نام یک کتاب ادبی است که توسط اریش ماریا رمارک، نویسندۀ اهل آلمان نوشته شدهاست. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است. این رمان یک داستان فریبنده و یکی از بهترین های ریمارک می باشد. داستان در مورد یک سرباز آلمانی است که پس از زنده ماندن در نبرد های جبهه ی غرب به همراه گروهش تصمیم به بازگشت می گیرد
آگوست 20
کتاب «آموزش سه تار»

سهتار از سازهای زهی و مضرابی موسیقی ایرانی است که آن را با ناخن انگشت اشارهی دست راست مینوازند. این ساز، دارای ۴ سیم از جنس فولاد و برنج است که به موازات دسته، از کاسه تا پنجه کشیده شدهاند. سهتار دارای ۲۶ پردهی قابل حرکت از جنس رودهی حیوانات یا ابریشم است. صدای آن ظریف و تو دماغی و تا حدودی غمگین است و وسعت صوتی آن نزدیک به ۳ اکتاو است. سهتار پیشتر همخانواده با سازهایی چون دوتار و تنبور بوده است و امروزه به تار بسیار نزدیکتر است. در موسیقی دستگاهی ایران استفاده از سهتار بسیار رواج دارد؛ گرچه بیشتر برای تکنوازی مورد استفاده قرار میگیرد. این ساز برای هر دستگاه کوک ویژهای دارد ولی فاصلهٔ چهارم یا پنجم پایین رونده معمولا بین سیمهای اول و دوم ثابت است.
آگوست 20
کتاب«آخرین ایستگاه»
اریش ماریا ریمارک نویسنده توانای المانی به سال 1898 به دنیا امد و پس از یک مدت که به معلمی و روزنامه نگاری پرداخت رمان معروف در جبهه غرب همه چیز ارام است را به رشته تحریر در اورد که طی هجده ماه دومیلیون و نیم از این کتاب به 25 زبان زنده جهان ترجمه شد و در اختیار علاقمندان قرار گرفت.
در سال 1932 به سویس سفر کرد و تا سال 1939 در ان جا اقامت ئزید. به سال 1947 به امریکا رفت و سرانجام به سویس بازگشت.
جولای 30
کتاب «گفتگو با تاریخ»
متن کامل مصاحبه با «نورالدین کیانوری» دبیراول حزب توده است. نیمه اول این کتاب، پیش از این با همین عنوان در سال ۱۳۷۶ توسط انتشارات نگره چاپ شده بود و با درگذشت کیانوری در سال ۱۳۷۸ دستاندرکاران مصاحبه موفق به اصلاح و رفع ابهام متن افزوده، نشدند. اینک مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی ضمن بازیابی نیمه دوم مصاحبه، آن را به همراه بخش پیشین در یک کتاب مستقل با همان عنوان منتشر کرده است. در ویرایش کتاب حاضر تغییر و اصلاح اندکی به شرح زیر به عمل آمده است : ۱٫ در بخش پیشین تنها به اصلاح اغلاط چاپی بسنده شده است؛ ۲٫ در بخش جدید توضیحات مختصری در پای بعضی صفحهها افزوده شده است.
کیانوری در این کتاب گوشه هایی از خاطرات سالیان فعالیت خود را با آزادی باز گفته و از دیدگاه خود نقش برخی از شخصیتهای سیاسی تاریخ معاصر ایران را بررسی و برخی از دیدگاههای رایج در تاریخ نویسی ایران را نقد و تحلیل کرده است. کیانوری از دوران جوانی که با گروه ۵۳ نفر به زندان افتاد تا زمانی که عنوان دبیر اول حزب توده ایران را داشت از فعالان و رهبران برجسته حزب توده بوده است. کیانوری در سال ۱۳۲۲ به عضویت کمیته مرکزی انتخاب شد. در سال ۱۳۳۳ به شوروی گریخت و در سال ۱۳۵۷ به عنوان دبیر اول حزب توده ایران برگزیده شد و در زندگی سیاسی خود افت و خیزهای بسیاری را از سرگذرانده است.
جولای 30
کتاب« بانوان عمارت میسالونگی»

آخرین اثر کالین مک کالو نویسنده کتاب مرغ خار است.
وقایع داستان در اوایل 1900 میلادی در شهر کوچک بایرون و در دامنه کوهستان آبی استرالیا اتفاق می افتد.
کتابی که کمتر شناخته شده ولی واقعاً ارزش خواندن را دارد چون به اراده و جنبه های پر ارزش زنانه بسیار زیبا پرداخته است
آنچه کتابهای کالین مک کالو را برجسته و قابل تعمّق میسازد این است که نوشتههایش فقط جنبهی سرگرمی ندارد، بلکه در لابهلای سطور آن هدفی والاتر نهفته است که آن را ارزشمند میسازد. در این کتاب نیز ستم و بیداد را با قلمی طنزآمیز برملا میسازد و خواننده را بر علیه آن بر میانگیزاند. نگرش مذهبی نویسنده به دنیا و اعتقاد او به رستاخیز نیز بر رونق نوشتههایش میافزاید و آن را از اکثر کتابهای مادیگرایانهی امروزهی غربی متمایز میسازد. این رمان کوچک، چون «مرغ خار» خواننده را تا پایان به دنبال خود میکشد و تجربهای نشاطانگیز در اختیار او قرار میدهد.
جولای 30
کتاب« ایمی واتس و آینه ی اسرار آمیز»

داستان دختری به نام ایمی است که طی حوادثی، متوجه میشود موجوداتی ناشناخته از طریق آینهی سحرآمیزی وارد شهر میشوند. او بههمراه یکی از دوستانش، پیگیر اتفاقات شده و متوجه میشود آن آینه در انباری مدرسهاش پنهان شده است. در انتها، ایمی و جارد به دلیل کنجکاوی بچگانهی خود، به آینه نزدیک شده و وارد ماجرای خطرناکی میشوند که جانشان را به خطر میاندازد… .
جولای 17
کتاب «دموکراسی و جامعه مدنی»
جولای 17
کتاب «بلندی های بادگیر»
جولای 17
کتاب« پر»
جولای 17
کتاب «حکمت شادان»
اثر فردریش نیچه
اینان کشیشانند، شما باید از نزد آنان آرام بگذرید…زیرا …برخی از آنان بسی رنج دیده اند. از این روی میخواهند که دیگران را بیازارند. آنان دشمنانی شریرند. هیچ حقدی به پای کینه اي نمیرسد که آنان در فروتنی خود دارند. چون کسی به آنان دست یازد، خود در معرض آلودگی قرار میگیرد…
با کشیشان رنج برده و میبرم. زیرا آنان در نظرم زندانیانی هستند که داغ دورافتادگان بر پیشانی دارند. همان که نجات بخشش میخوانند، آنان را به بند کشیده و ارزشهای دروغین و سخنان پوچ، آنان را زندانی کرده…هیچ اژدهایی برای انسان، هولناکتر از هیولای ارزشها و سخنان واهی نیست…
به خانه هایی که این کشیشان بهر خود ساخته اند، بنگرید که نامش را کلیسا گذاشته اند. حال آنکه آنها مغازه هایی هستند عطرآگین. آیا جان میتواند در پرتو درخشش این انوار دروغین و درچنين فضایی آلوده به اوج خویش رسد؟







