عصر روشنگری‌


نویسنده جان ام .دان، مترجم مهدی حقیقت‌خواه
روشنگری یک دوره‌ی شور و هیجان فکری شدید بود که تقریبا از ۱۶۵۰ تا ۱۷۸۹ میلادی طول کشید. این بیش‌تر یک شوریدگی بود تا جنبشی سازمان‌یافته و هدف مُبرمش پاشیدن نورِ فهم و ادراک بر تاریکیِ نادانی، خودخواهی، و اّبلهیِ آدمی بود. انگلستان گهواره و خاستگاه و فرانسه سرزمین بلوغ و بالندگی روشنگری بود، که سرانجام به کشورهای دیگر گسترش یافت، از جمله به آمریکا که در آن‌جا بیش از هر جای دیگری هدف‌هایش تحقق یافت.با آن‌که در این پیکار تاریخی بسیاری نقش داشتند، نامدارترین پیشگامان آن اندیشمندان، نویسندگان، سیاستمداران، بازرگانان، اشراف، انقلابیون، و علمای الهی فرانسوی بودند که فیلسوف نامیده می‌شدند.

پرسش و پاسخ


نویسنده احمد کسروی
این کتاب گفتگویی است بین کسروی و دو تن دیگر که بصورت کتاب در آمده است. خود کسروی در باره ی کتاب چنین می نویسد: در روزهایی که از بیمارستان بیرون آمده در خانه بستری می بودم و یکی از آشنایان اروپا دیده بدیدنم آمده بود دو تن از آشنایان بازاری نیز آمدند و پس از حالپرسی گفتگوهایی رفت، پرسشهایی شد و پاسخهایی دادم و چون گفته شد بهتر است بچاپ رسد آنها را یادداشت کرده چیزهایی نیز افزودم و اینک برای چاپ به روزنامه کیهان می فرستم. برای آنکه نامهایشان برده نشود، آن جوان اروپا دیده را الف و یکی از آشنایان بازاری را ب و دیگری را ج و خودم را د خواهم نامید.

آشنایی با انواع رایج مغالطه


گردآوری و نگارش: خانه آتئیست‌های ایران
این کتاب بــنا به پیشنهاد جــمعی از دوســتان جهت دسترسی آسان به مغالطات رایج و به هـمت گـروە خانه آتئیست های ایران و از کتاب »مـغالـطات« نـوشـته محـمد مهـدی حـات بهـرە بـردە شـدە است. آوای بوف: در زمانه‌ای که انتقال اطلاعات به طور گسترده‌ای انجام می‌شود و افراد هر روز بمباران اطلاعاتی می‌شوند یا در انواع محیط‌ها به بحث و گفتگو می‌پردازند، تشخیص درستی یا نادرستی داده‌ها، یا گفته‌های شخص آسان نیست. دسترسی به داده‌ها بسیار آسان شده است و به راحتی اطلاعات به شکل‌های مختلف در اختیار خوانندگان قرار می‌گیرد اما این اطلاعات به ظاهر جامع و درست، بسیاری از اوقات با هدفی خاص و تحمیل کردن نظری به‌دور از منطق ارائه می‌شوند. اینجاست که تشخیص اطلاعات صحیح و درست از نادرست اهمیت می‌یابد. در این کتاب به زبان ساده به چگونگی شناسایی مغلطه و سفسطه دیگران را به همراه مثال‌های ساده و روزمره‌ پرداخته شده است.

فلسفه زیست‌شناسی


نویسنده سمیر عکاشه، مترجم کاوه فیض‌اللهی
فلسفه دوستِ منتقدِ زیست‌شناسی است؛ دوستی که کمک می‌کند روشن‌تر بیندیشید و ایرادهایتان را برطرف کنید و در پایان احساس کنید که قوی‌تر شده‌اید. این کتاب به دلیل زبان ساده و شفافش می‌تواند برای علاقه‌مندان به فلسفهٔ علم و پیامدهای مفهومی نظریه‌های زیست‌شناسی، و زیست‌شناسانی که به مبانی فلسفی رشتهٔ خود علاقه دارند، نقطهٔ آغاز بی‌همتایی باشد. نویسنده دربارهٔ هر کدام از مباحث اصلی فلسفهٔ زیست‌شناسی فقط به اندازه‌ای می‌گوید که اصطلاحاً خواننده را «سوار قطار» کند. فلسفهٔ زیست‌شناسی برای دیدن تصویر بزرگ‌تر، پیام‌های زیست‌شناسی و جهان‌بینی تکاملی، و برای مطالعهٔ انتقادی آثاری که در این زمینه منتشر شده، ابزاری است که به آن نیاز خواهید داشت.

آغاز ستایش علی و شکل گیری جهان بینی عباسیان


نویسنده: ريموند دكوين، مترجم: (بی‌نیاز) داریوش
اين كتاب داراى اطلاعات بسيار مهم و جالبى است كه با خواندن آن نگاهتان به نحوه پيدايش اسلام مطمئنا تغيير خواهد كرد.توصيه ميكنم حتما بخوانيد. با همرسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.

خورشید همچنان می‌دمد


ارنست همینگوی ترجمه احمد کسایی پور
نویسندهٔ نامدار آمریکایی که در سال ۱۹۲۶ منتشر شد. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است. محور داستان مسافرت گروهی آمریکایی و انگلیسی مقیم فرانسه از «نسل گم شده» به اسپانیا برای دیدن فستیوال گاوبازی پامپلونا است.

شناخت طبیعت انسان


آلفرد آدلر ترجمه طاهره جواهرساز
آلفرد آدلر؛ روان شناس مشهور اتريشى، به بيماران اندوهگين خود می‌گفت: اگر از اين نسخه پيروى كنيد ظرف ١٤ روز معالجه خواهيد شد. هر روز فكر كنيد چطور می‌توانید يک نفر ديگر را خوشحال كنيد. زيرا انديشه خوشحال كردن ديگران ما را از تفكر درباره خودمان باز می‌دارد و بزرگترين عامل نگرانى ترس و اندوه انديشيدن درباره خود است. شادمانى انسان و شادمانى ديگران به يكديگر وابسته است!

کتاب “شب”


نویسنده الی ویزل ترجمه نینا استوار
روایت تکان‌دهنده‌ای از زندگی پرعذاب زندانیان نازی در اردوگاه‌های مرگ آشویتس ـ مونوویتس و بوخنوالد ست‌.
روزی یک جوان اسرائیلی از طرف یک روزنامه شهر تل آویو با من مصاحبه کرد گفت و گوی ما جنبه خصوصی به خود گرفت و من یک وقت به خود آمدم که دیدم مشغول کند و کاو در خاطرات زمان اشغال فرانسه بودم. تمام موارد و قرائنی که نظارت مستقیم به آنها داشته ایم در ما تأثير گذارد. من به آن پسر جوان اعتراف کردم که از فجایع آن دوران سیاه هیچ چیزی به اندازه واگنهای حامل کودکان یهودی در ایستگاه راه آهن مرا تحت تأثیر قرار نداده است تازه من خودم آنها را ندیده بودم این موضوع را همسرم در حالی که هنوز نفرت مشاهده این صحنه، در او موج می زد برایم بازگو کرده بود. در آن زمان ما هنوز از روش وحشتناک نازیها در مورد ” پاک سازی نژادی ” کاملاً بی اطلاع بودیم. تصور وجود این ،صحنه یعنی این بچه های معصوم و بی گناهی که به زور از دامان مادر جدا شده بودند، از محدوده آن چه که روزی میتوانست قابل باور کردن باشد نیز گذشته بود فکر کنم آن روز برای اولین بار وجود ظلم و بی عدالتی را حس کردم. ظلم و ستمی که ظهورش نقطهٔ پایان دوره ای از تاریخ و مبدأ فصلی نوین گردید. من بارها و بارها به این کودکان فکر کرده ام، او بالاخره گفت : – من یکی از آن ها هستم. بله او یکی از آن هزاران کودک بی گناه بود او دیده بود که چگونه مادرش خواهر دردانه و افراد خانواده اش در کوره ای که از انسانهای زنده تغذیه میشد نا بود شدند و اما در مورد پدرش او محکوم بود روز به روز ناظر مرگ تدریجی ، جان دادن ذره ذره و عاقبت شاهد مرگ فجیع او باشد. آن هم چه مرگی کتاب شرح وقایع و هم چنین داستان معجزه آسای نجات این کودک را شرح میدهد من معتقدم این کتاب با نوشتههای دیگری که در این زمینه وجود دارند كاملاً متفاوت و در نوع خود واقعاً بی نظیر است محتویاتش گواهیست بر این اعتقاد. آن چه بر سر یهودیان شهرک سیگه در ترانسیلوانی آمد از این قرار بود:

تاریخ عضدی


سلطان احمد میرزا عضد الدوله
شرح حال زنان و دختران و پسران و متضمن سی و هشت سال سلطنت و نوادر احوال فتحعلی شاه قاجار.این کتاب، گزارش نامرتبی از تاریخ دوران سلطنت «آقا محمد خان» و «فتحعلی شاه قاجار» است. مؤلف کتاب، «سلطان احمد میرزا عضد الدوله»، از فرزندان «فتحعلی شاه» است که در سال 1240 ه. ق متولد شد و در اواسط دوره «مظفر الدین شاه قاجار» درگذشت. بیشتر مندرجات کتاب، شرح حال زنان، دختران و پسران «فتحعلی شاه» و همچنین، جزئیات فراوان از وقایع داخل دربار است. عضدالدوله، در این کتاب، به شرح مبسوط و متوالی حوادث تاریخی نمی پردازد. وجهه نظر او تاریخ نویسی نیست بلکه بیشتر نقل خاطرات و گردآوری شنیده ها و مشهودات است. این ویژگی، کتاب را خواندنی و جالب کرده است.«سلطان احمد میرزا عضدالدوله»، شاهزاده ای فاضل و با کمال بود. او اوقات خود را بیشتر به مطالعه و تحقیق می گذراند و کمتر به سیاست می پرداخت. «عضد الدوله» از دوران سلطنت پدرش، «فتحعلی شاه» و «آقا محمد خان»، خاطرات گرانبهایی داشت که آنها را در «تاریخ عضدی» ثبت و ضبط کرده است. کتاب حاضر که به نام مولفش شاهزاده عضدالدوله سلطان احمد میرزا به تاریخ عضدی شهرت یافته کتاب ارزنده ای است در باب سه پادشاه نخستین سلسله قاجاریه یعنی آغا محمد خان بنیان گذار سلسله و بردار زاده اش باباخان که پس از جلوس بر تخت سلطنت به نام فتحعلی شاه خوانده شد و نوه فتحعلی شاه و ولیعد وی محمد میرزا که پس از استقرار بر مسند پادشاهی ایران محمد شاه نامیده شد.

شیعی گری


احمد کسروی
شیعی‌گری با نام دیگر بخوانند و داوری کنند کتابی نوشته شده از احمد کسروی است که به خرده‌گیری‌هایی به کیش شیعه می‌پردازد. شیعی‌گری یکی از سه‌کتاب کسروی (دو کتاب دیگر بهائی‌گری و صوفی‌گری) در خرده‌گیری بر آنچه که بددینی می‌خواند است. این کتاب در زمان زندگانی کسروی جنجال‌های فراوانی را برانگیخت و حتی کار به دادخواهی او در دادگاه کشید؛ ولی پیش از طی کامل مراتب قانونی و صدور حکم، چند تن از مراجع تقلید شیعه با فتاوا و حمایت‌های خویی، عبدالحسین امینی، حسین قمی بروجردی، صدر پدر امام موسی صدر و روح‌الله خمینی (از روحانیون شیعه) در ابتدا به ترور نا موفق نواب صفوی و سپس با اقدام دو عضو دیگر علی‌محمد امامی و حسین امامی کسروی را به همراه منشی اش در کاخ دادگستری به قتل رسانیدند. رسول جعفریان، ضمن «ورق‌پاره» خواندن «شیعه‌گری»، آن را یکی از تندترین و افراطی‌ترین نوشته‌ها ضدّ مذهب تشیع در ۵۰ سال پیش از دههٔ بیست شمسی می‌خواند. وی کسروی و سید علی‌محمد باب را شبیه به هم اما با تفاوت‌هایی در «فضا و هوا» و دارای برانگیختگی می‌داند. کتاب «بخوانید و داوری کنید» همان «شیعه‌گری» است که پس از ممنوعیت «شیعه‌گری» با افزودن تغییرات تحت نامی جدید به چاپ رسید.