کتاب “خدا بزرگ نیست”



نوشته کریستوفر هیچنز ترجمه بهمنیار

کریستوفر اریک هیچنز (Christopher Eric Hitchens) نویسنده، منتقد و روزنامه نگار انگلیسی -آمریکایی و از صاحب نظران مکتب خداناباوری بود.اعتقادات و اظهار نظرهای بی پروا و خاص او سبب شهرتش شد؛ همچون اعتقاد به دخالت نظامی آمریکا در کشورهای دیگر برای پیشگیری از گسترش تروریسم و یا انتشار مقالات و کتب ضد خدا و مذهب که شدیداللحن بودند و دیدگاه بسیاری از میانه‌ روهای بیخدا را نیز معتدل جلوه می‌دادند. هیچنز خود را ضد خدا می‌نامید و می‌گفت: “فرد می‌تواند بی خدا باشد و در همان حال آرزو کند که ای کاش باور به خدا راست بود، حال آن که یک ضد خدا کسی است که بسیار از این موضوع که شاهدی بر وجود خدا وجود ندارد خرسند است.”

کتاب ” وصیت نامه خدا “

نوشته هوشنگ معین زاده
“وصیت نامه خدا” ، قصه ای است تخیلی که بر مبنای مستندات تاریخی و دینی، در گستره اندیشه درباره خدا، نوشته شده است. خدایی که تاکنون در باره اش جز توصیف صفات وی، سخنی نگفته اند و هیچ کس هم او را تعریف نکرده است، چه پیغمبران و عارفان، چه فیلسوفان و اندیشمندان، در کتب آسمانی هم به همه چیز اشاره شده، بجز تعریف خدا.در کتاب حاضر، برای اولین بار خدا تعریف می شود. نویسنده علاوه بر این که حقایق مربوط به خدا را مطرح می سازد، واقعیت او را هم شرح می دهد. بخصوص این که چطور در طول تاریخ، خدا پرستان را بجای خدای واقعی، به دنبال خدای خاص این و آن کشیده اند

کتاب “دادگاه”

نوشته احمد کسروی

این کتاب در چهار گفتار در سال ۱۳۲۳ نوشته شده است. قصد کسروی از نوشتن آن، اعتراض به رفتار و حرکاتی بود که بوسیله جمعی از متعصبین مذهبی، بدنبال کتاب سوزان وی، برعلیه او به عمل آورده و اتهاماتی نیز بر او وارد ساخته بودند و همچنین اعتراض به اعمالی بود که در آذربایجان شرقی و غربی، مردم به بهانه همین مطلب (و با سکوت رضایت آمیز مقامات انتظامی و امنیتی) به دفاتر ” باهماد ” حمله کرده و گروهی از طرفداران وی را مجروح و یا کشته بودند.کسروی در این کتاب با قلم نیشدار و تلخش، به جدال کلیه نهاد‌ها و رجال آن دوره رفت و با افشا گری‌های بی پروا و شجاعانه، و پرده برداری از خیانت‌ها و فساد یکایک آنان، موجب رسوایی و بی آبرویی همگی‌ شان در پیش مردم شد.او زمانی این کتاب را نوشت که قبلا کتاب معروف شیعیگری را منتشر کرده و متعصبین مذهبی را بر علیه خویش برانگیخته و حکم ارتداد وی از جانب ملایان در دست اقدام بود.

کتاب “چرا از عدلیه بیرون آمدم”


نوشته احمد کسروی
احمد کسروی در یک سخنرانی که در اول آذرماه ۱۳۲۳ به صورت کتابی مستقل با عنوان «چرا از عدلیه بیرون آمدم؟» می‌گوید: «جای بسيار خشنودی است كه در اين كشوری كه رشوه‌خواری و نادرستی از در و ديوارش می‌بارد، من، كه در عدليه در كانون رشوه‌خواری می‌بوده‌ام، خدا مرا از لغزش دور داشته است. در اين كشوری كه چاپلوسی و پستی گريبانگير خرد و بزرگ می‌باشد، من، با همه آميزش كه با چاپلوسان و پست‌نهادان، آلوده خوی آنان نگرديده‌ام.»

کتاب “زندگانی من”

نوشته احمد کسروی

این کتاب درسال ۱۳۲۳ توسط نویسنده چاپ شده است و تا پیش از انقلاب اسلامی چند بار تجدید چاپ شده است و بعد از انقلاب اسلامی هیچ گاه اجازه انتشار نداشته است .کتاب به دو بخش کلی تقسیم می شود :بخش نخست از کودکی نویسنده تا سی سالگی را دربر می گیرد و بخش دوم به خاطرات نویسنده در عدلیه تحت عنوان (ده سال در عدلیه)یکی از مهمترین بخشهای کتاب چگونگی ملا شدن و تغییر نگرش احمد کسروی به ملایی است که لباس ملایی را کنار می گذارد (چگونه از ملایی رهایی گردیدم ) و مورد لعن ملاها قرار می گیرد و آزارهایی که از بعضی از آنها می بیند.کسروی در کتاب زندگانی من به برخوردهای خود با برخی از ملاها اشاره می کند و چگونگی فراگیری دانشهای نوین و زبانهای که فرا گرفته است و به بحثهای خود با بهاییان و سفرهایی که به مناطق مختلف ایران و خارج داشته است و… می پردازد . سفر به خوزستان در زمان شیخ خزعل و علاقه اش به مشروطه را بیان می کند ..در بخش دوم کتاب به ۱۲ سالی که در عدلیه مشغول کار بوده است می پردازد و به احکامی که صادر کرده است و به حکمی که دربار را محکوم کرده است اشاره می شود و به چگونگی بیرون آمدن از عدلیه پرداخته می شود .

کتاب ” ژن خودخواه”

نوشته ریچارد داوکینز

زمانی كه چارلز داروين در دوم اكتبر ١٨٣٦ با كشتي بيگل به بريتانيا بازمي‌گشت، در فکرش نيز نمی آمد كه حاصل ۵ سال سفر اكتشافی ‌اش نظريه‌ ای خواهد بود كه نه فقط فهم بشر از زيست‌ شناسی را متحول خواهد ساخت، بلكه تمام گستره دانش و معرفت را درخواهد نورديد و بنيان ‌های فهم انسان از خود و جهانش را دگرگون خواهد ساخت. داروين فرزند خلف علم جديد بود و دقيقا در مسيری قدم برمی ‌داشت كه فرانسيس بيكن (١٦٢٦-١٥٦١) سيصد سال پيش از او ترسيم كرده بود؛ يعنی به جای نظرورزی و فرضيه‌ پردازيپی در گوشه اتاق، به مشاهده و تجربه مي‌ پرداخت و وقتش را صرف تحقيق و پژوهش در متن طبيعت می ‌كرد. او خود را فيلسوف نمی ‌دانست و قصد نداشت از نظريه تكامل يا فرگشت نتايجي فلسفی درباره پرسش ‌های بنيادين و حتي تئولوژيك اخذ كند. آنچه داروين گفت، سهل و ممتنع بود: انواع و گونه‌ها با سازوكار انتخاب طبيعي، تحول (در فارسی گفتند تكامل) می ‌يابند و ثابت نيستند.

کتاب “دین و جهان”

نوشته احمد کسروی

جستارهای این کتاب گونه‌گون است. آنها در زمینه‌های دین، دانش، گرفتاریهای ایران و جهان و سختی زندگانی کنونی، جنگ، مادیگری، ماشینیزم، اقتصاد دادگرانه و مانند اینها میباشند. خواننده پاسخ پرسشهای چندی را درمی‌یابد. پرسشهایی مانند اینها :➖ آیا دانشها به تنهایی میتواند راهنمای آدمی در زندگانی باشد؟!.➖ چرا به سختی زندگانی پیاپی افزوده میگردد؟!، (مگر نه آنکه هر روز اختراعی و کشفی رخ میدهد و ما انتظار آسودگی بیشتر داریم؟!.)➖آیا میتوان امیدوار بود که روزی جنگ پایان پذیرد؟!.➖ آیا دینهای کنونیِ جهان مایه‌ی گرفتاری‌اند؟!. باید بمانند یا برافتند؟!.➖ سرچشمه‌ی رنجها و بدبختیهای آدمی چیست؟!.

کتاب “جنایت و مکافات”


نوشته فئودور داستایوفسکی ترجمه مهری آهنی

جنایت و مکافات رمان نویسنده روس، فئودور داستایوفسکی می‌باشد. او کار نوشتن این کتاب را پس از اتمام تبعیدش در سیبری شروع کرد. این رمان اولین بار به صورت سریالی و در دوازده قسمت (طی سال ۱۸۶۶)، در روزنامه پیام‌ آور روسیه منتشر شد. جنایت و مکافات همچنین به عنوان اولین رمان دوران بلوغ داستایوفسکی شناخته می‌شود. در زمان نوشتن جنایت و مکافات زندگی داستایوفسکی با مشکلات و فراز و نشیب‌ های فراوانی همراه بوده که دست‌ نوشته‌های وی نیز از این قاعده مستثنی نبودند و در طول مدت زمان نگارش به دفعات تغییر کرده‌اند تا در نهایت در سال ۱۸۶۶ به شکلی که امروزه در نسخه‌های اصلی می‌توان یافت منتشر شد.

کتاب “در پیرامون خرد”

نوشته احمد کسروی

چنانکه خوانندگان میدانند گفتگو از «خرد» یکی از جستارهای (مبحث) بسیار ارجداریست که از یکسو با دانشها ، و از سوی دیگر با زندگانی مردمان به همبستگی میدارد. از اینسو در پاکدینی هم شناختن خرد و پیروی از راهنماییهای آن یک ستونی بشمار است ، بلکه خود «شاه ستون» می‌باشد.چنانکه خوانندگان خواهند دید در این گفتار از یکسو معنی خرد روشن گردیده و به خرده‌هایی که خردناشناسان می‌گیرند پاسخها داده شده ، و از یکسو نمونه‌هایی از داوریهای خرد و نتیجه‌هایی که از آن بدست آید یاد گردیده. روی‌همرفته از هر باره به آسانی جستار و به روشنی زمینه کوشیده شده است. ما آرزومندیم کسان بسیاری این دفتر را بخوانند و از یک گمشده‌ی گرانمایه‌ای که آن را توانند یافت آگاه گردند و درپی یافتنش باشند …

کتاب ” ژرمینال “


نوشته امیل زولا ️ ترجمه نونا هجری

یکی از زیباترین و معروف ترین کتاب های نویسنده بزرگ فرانسوی یعنی امیل زولا است. داستان درباره مشکلات قشر کارگر و اعتصاب کردن آنها است. نویسنده، داستان یک معدن زغال سنگ را روایت میکند. کارکتر مهم این کتاب شخصی است که پسر کارگری دارد که پسر او طی یک درگیری که با کارفرمای خود داشته از کار برکنار می شود و مدتی بعد در معدنی شروع به کار می کند ولی باز هم نمیتواند در این شغل جدید آرام بگیرد زیرا نمی تواند این شرایط مانند بردگی را تحمل کند. از این رو برنامه ای می ریزد و با کمک چند نفر سعی میکند مبارزه ای را با این معدن ها و کارفرماهای بیرحم آنها شروع کند و صدای اعتراض خود را به گوش آنها برساند. کتاب ژرمینال به خوبی و به روشنی هرچه تمام‌ تر این نابرابریها را در جامعه‌ فرانسه نشان داده است. ژرمینال در حقیقت داستان یک نبرد سنگین و بی ‌رحم است بین دنیای سرمایه داران از یک سو و از سوی دیگر نیروی کار که همواره زیر یوغ اربابانی قرارداشته که هیچگاه از استثمار آن دست بر نداشته‌اند. در این رمان، خشونت یکی از عوامل اصلی و مهم به شمار میرود؛ خشونت همه جا دیده می‌شود و به شدت بر زندگی و آینده‌ی شخصیتهای اصلی و فرعی رمان سایه انداخته است. خشونت را همه جا می‌توان دید:‌در خانواده، جامعه، محیطهای کاری و دیگر محافل انسانی. آنچه که بیش از همه به چشم می آید این حقیقت است که در این بین زنان بیش از مردان از این خشونت آسیب دیده و رنج می برند.