نویسنده: میرزا آقاخان کرمانی، تاریخ ایران به ما نشان میدهد که فاتحین اسلام و تازیان علیه السلام به ضرب شمشیر عرض این آئین را به ایران نمودند و برهان قاطع و حجّت صریح و دلیل صحیح ایشان تیغ تیز و سنان خون ریز بود و هر کس ایمان آورد، خودش اسیر، زنش کنیز مجاهدین، خونش محفوظ، مالش متعلق با غازيان مسلمین. رساله صد خطابه که نیمه کاره مانده، اثری است اصیل که از سه مکتوب هم صریح اللهجه تر است. در واقع می‌توان گفت این دو کتاب تکمیل و نقطه کمال راهیست که فتحعلی آخوندزاده آغازیده بود. نویسندگانی همچون احمد کسروی، صادق هدایت، علی دشتی، صادق چوبک، محمد علی جمالزاده و… کم و بیش از آقاخان کرمانی تاثیر گرفته بودند ولی هیچکدام نخواستند یا نتوانستند به همین اندازه بی پرده و صریح اللهجه به مسائل حساس جامعه ایرانی بپردازند.

نویسنده: کریشنا کریپاالنی، مترجم : غالمعلی کشانی
گاندی یک انسان است و نه بیشتر، به علاوه انسانی‌ است به قول خودش تجربه گار حقیقت و به همین خاطر مانند همه مستعد خطاست و ممکن است بیشتر از خطا هم از او سر بزند . او به دلیل نزدیکی‌ زبانش به زبان عرفا و نزدیکی‌ عملش به رفتار تارکان دنیا،به شدت در معرض خطر مقدس شمرده شدن است چیزی که بسیار از آن وحشت دارد .نویسنده در کتاب حاضر،خود نگاهی‌ اینچنینی به گاندی دارد و در جای جای کتاب هم، به تلاش خود گاندی برای تقدس زدایی از خود و از هر شخص و نظریه مطلقی‌ اشاره می‌کند .

متن کتاب بخشی از دفاعیه نلسون ماندلا در دادگاه آپارتاید می باشد.نلسون ماندلا نخستین رئیس جمهور آفریقای جنوبی است که در انتخابات دموکراتیک عمومی برگزیده شد. وی پیش از ریاست جمهوری از فعالان برجسته‌ی مخالف آپارتاید در آفریقای جنوبی و رهبر کنگره‌ی ملی آفریقا بود.او به خاطر دخالت در فعالیت‌های مقاومت مسلحانه مخفی محاکمه و زندانی شد. ماندلا در طول ۲۷ سال زندان، که بیش‌تر آن را در یک سلول انفرادی در یک جزیره‌ سپری کرد، مشهورترین چهره‌ی مبارزه علیه نژاد‌پرستی در آفریقای جنوبی و جهان محسوب می‌شود.

بابک خرمدین رهبر اصلی شورشیان ایرانی خرمدین است که بعد از مرگ ابومسلم بر علیه خلافت عباسی شوریدندخرمدینان مرگ ابومسلم را انکار کردند و معتقد بودند که ابومسلم بازخواهد گشت تا عدالت را در جهان برقرار نمايد. بابک شورش خود را در آذربایجان آغاز کرد و 20 سال با نیروهای خلیفه جنگید تا اینکه شورش او در سال 837 میلادی سرکوب شد.یوسفی و نفیسی خرمدین را ترکیبی از زرتشت و مزدک می دانستند در حالی که باسورث خرمدین را معادل مزدک گرائی نوین می داند.
در آن زمان خرمدینان در آذربایجان، طبرستان، خراسان، بلخ، خراسان، کاشان، قم، ری، کرج، همدان، لرستان، خوزستان و بصره و ارمنستان پراکنده شدند.وی رهبری جنبش سرخ‌جامگان را برعهده داشت. از جنبش‌های دیگر ایرانیان می‌توان به مازیار از مازندران، ابومسلم خراسانی و یعقوب لیث از سیستان اشاره کرد

بخش اول

بخش دوم

بخش سوم

بخش چهارم

بخش پنجم

این کتاب خاطرات آقای بنی صدر است که در رابطه با فعالیتهای انجمن مطالعات و تحقیقات تاریخ شفاهی ایران ( در برلین ) تهیه گردیده است. ریاست جمهوری بنی‌صدر با مشکلات و تنش‌های بسیار زیادی همراه بود و پس از حوادث مختلفی که در کشور به وقوع پیوست، برکنار شده و از کشور فرار کرد.

نیما یوشیج،شاعر معاصر ایرانی و پدر شعر نو فارسی است. وی بنیانگذار شعر نو فارسی است.نیما یوشیج با مجموعه تأثیرگذار افسانه که مانیفست شعر نو فارسی بود، در فضای راکد شعر ایران انقلابی به پا کرد. نیما آگاهانه تمام بنیادها و ساختارهای شعر کهن فارسی را به چالش کشید. شعر نو عنوانی بود که خود نیما بر هنر خویش نهاده بود.تمام جریان‌های اصلی شعر معاصر فارسی مدیون این انقلاب و تحولی هستند که نیما مبدع آن بود. بسیاری از شاعران و منتقدان معاصر، اشعار نیما را نمادین می‌‏دانند و او را هم‏پایه‏‌ی شاعران سمبولیست به نام جهان می‌‏دانند.نیما همچنین اشعاری به زبان مازندرانی دارد که با نام روجا چاپ شده‌است.

نوشته «ویلیام شایرر» ترجمه ابوطالب صارمی،
این کتاب تاکنون برنده جوایز متعددی شده، مطالعه‌ای است پژوهشی که موضوعات مختلفی نظیر «هولوکاست»، «جنگ جهانی دوم»، «آدولف هیتلر»، و «ظهور و سقوط رایش سوم» را مورد بررسی قرار می‌دهد. هیچ حکومت قدرتمند دیگری به اندازه «رایش سوم» این چنین کوهی از مدارک و شواهد را درباره تولد و ویرانی خود بر جای نگذاشته است. وقتی جنگ تلخ به پایان رسید و قبل از اینکه نازی‌ها بتوانند پرونده‌هایشان را از بین ببرند، تقاضای متفقین برای تسلیم بی‌قید و شرط، مدارکی را به دست داد که تقریبا ساعت به ساعت از امپراتوری کابوس‌وار و وحشت برانگیزی را که «آدولف هیتلر» ساخته بود، ثبت و ضبط نموده بود. این موارد ثبت شده، شامل شهادت رهبران نازی و زندانیان در اردوگاه های کار اجباری، دفتر خاطرات مقامات، متن کنفرانس‌های مخفی، دستورات ارتش، نامه‌های خصوصی و عمده کاغذبازی‌هایی بود که پشت طمع جنون‌آمیز هیتلر برای تسخیر جهان قرار داشت. مورخ و خبرنگار مشهور جنگی، «ویلیام شایرر»، که از سال ۱۹۲۵، عملکرد نازی‌ها را مشاهده کرده و گزارش داده بود‌. پنج سال و نیم را صرف الک کردن این اسناد مهم کرد. نتیجه این مطالعه عظیم، کتاب ظهور و سقوط رایش سوم است که به عنوان مدرکی قطعی یکی از ترسناک‌ترین فصل‌های تاریخ بشر مورد تحسین گسترده قرار گرفته است. در«ظهور و سقوط رایش سوم» داستان کامل امپراتوری هیتلر، یکی از مهمترین داستان‌هایی که تاکنون گفته شده است، توسط یکی از بهترین افراد برای نوشتن آن یعنی «ویلیام شایرر» به رشته تحریر در آمده است. این کتاب پرفروش جهانی به عنوان اثری کلاسیک در این زمینه شناخته می‌شود.

“نوشته “لیزا فلدمن بارت” ترجمه دکتر قاسم کیانی مقدم،
اولین بار در سال ۲۰۲۰ انتشار یافت. وظیفه اصلی مغز، نه فکر کردن، بلکه حفظ وضعیت آلوستاز یا ثبات در جریان، از طریق پیش‌بینی و تامین انرژی مورد نیاز برای بقای بدن است. این تنها یکی از مفاهیم علمی است که بارت، در این کتاب متشکل از مقاله‌های کوتاه و آموزنده ارائه می‌کند. بارت، توضیح می‌دهد که چگونه مغز ما داده‌های حسی دریافتی را رمزگشایی می‌کند تا تصمیم بگیرد که دست به چه اقدامی بزند، و این که چگونه مغز ما عملکردهای خود را با سایر اعضای بدن هماهنگ می‌کند. شاید جذاب ترین ایده‌های کتاب، در فصل پایانی آن ارائه می‌شود، زمانی که بارت به توانایی منحصر به فرد مغز در ساخت واقعیت اجتماعی می‌پردازد. ما انسان‌ها به صورت جمعی، واقعیتی اجتماعی را خلق می‌کنیم که به دنیای فیزیکی، نظم و چارچوب می‌بخشد؛ ما سنت‌ها، قوانین و تمدن‌ها را به وجود می‌آوریم.

نویسنده: عـلـی صــدارت،
بکار گیری انـواع رسـانـه ها و دسـت درازی بـه افکار عـمومی تـوسـط آنها و انـواع دروغها و ضـداطـلاعـات و سـوءاطـلاعـات را بـه مـردم بـاورانـدن، و…. و در یک کلام مــغزشــویی مــردم، جــنگ روانی نــامیده میشــود. جنگی که «مادرهمه ی جـنگها» اسـت. جنگی که قـدرتها بـدون مـدیریت آن، هیچ یک از انـواع دیگر جـنگها را نمیتـوانـند شـروع کنند و ادامـه دهند. بـا جـنگ روانی اسـت که رژیم ولایت مـطلقه، تـوانسـته اسـت بـه مـدت چـهار دهه در ایران، مـردم ایران را مـنفعل و بی عـمل نـگاه دارد که بـتوانـد بـر آنهـا سـلطه داشـته بـاشـد. بـا جـنگ روانی اسـت که رژیم تـوانسـته اسـت گـروهی از مـردم را، نـادانسـته و نـاخـواسـته، بـه عـوامـل اسـتمرار و بـقای اســتبداد مــبدل گــردانــد. تــا جــایی که بعضی از مــردم بــا پــای خــود بــه حــوزههای رای گیری می رونــد و بــا دســت خــود بــه این رژیم مشــروعیت می دهند، تـا بـاز هم بـر سـر کار بـمانـد و بـه تـجاوزها بـه حـقوق آنها، ادامـه دهد!

نوشته “احمد میری”
این کتاب، چگونگی تاثیر ساختار نظام استبدادی در ایران (با تاکید بر عصر پهلوی) بر شکل‌گیری فرهنگ سیاسی بررسی و ارزیابی شده است. به عبارت دیگر، نگارنده نشان می‌دهد که سیاست چگونه در ساخت فرهنگ سیاسی ملت ایران ریشه دوانیده و قدرت سیاسی برای حفظ و استمرار حیات خود چگونه فرهنگ سیاسی را شکل و سازمان می‌دهد. مولف اعتبار نگرش خود را تا حد زیادی از روی مجموعه ضرب‌المثل‌ها، تکیه کلام‌های مردم، ادبیات سیاسی و رفتار سیاسی بازگو کرده که به نوعی در متون تاریخ معاصر منعکس شده است. رفتارهایی که در قالب‌های گوناگون از جمله تسلیم، تملق، چاپلوسی و سیاست گریزی، بدبینی نسبت به سیاست و بی‌اعتباری نسبت به نخبگان سیاسی، خودسانسوری و خشونت سیاسی، بستر مناسبی برای شیوع پیدا می‌کند.