نویسنده فریدون آدمیت. این رساله چهارمین است در تاریخ اندیشه های اجتماعی و سیاسی جدید ایران تا عصر نهضت ملی مشروطیت. پیشتر فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت اندیشه های طالبوف تبریزی و اندیشه های میرزا آقاخان کرمانی را منتشر کرده ام. در سیر افکار جدید، میرزا فتحعلی آخوندزاده (1295 – 1228) از نوآوران است. نماینده تفکر علمی انتقادی است. پیشرو نمایشنامه نویسی و داستان پردازی اروپایی در خطه مشرق زمین است. مبتکر اصلاح خط و تغییر الفبا در جامعه های اسلامی است. متنقد ادب کلاسیک و سنت شکن تاریخ نگاری است. داعی اخذ دانش و حکمت و مدنیت غربی است. اندیشه ساز ناسیونالیسم ایرانی است. نقاد سیاست و دین است و معتقد به تفکیک مطلق سیاست از دیانت. دشمن دولت استبدادی و هرگونه حکمرانی فردی است. هواخواه مشروطیت عقلی عرفی برپایه حقوق طبیعی است. هاتف اصلاح دین و “پروتستانتیسم اسلامی” است. اندیشه گری است مادی با افکار و آرای کاملا مضبوط. در نظام فکری او ناهمتایی و تناقض راه ندارد؛ هر چه هست اصالت ماده و سلطنت عقل است…

نویسنده علی سهرابی. وقتی درك ما از هستی انسجام ندارد، انسجام متن بیمعنی است. در دنیایی كه مشخصهاش وفور نشانه های پراکنده و بیربط است و ذهن جامعه پر است از حسها و هیجانهای پراکنده و شدید و زودگذر، نوستالژی، اسطورههای بازیافتی و تمثالهای یک بار مصرف و درآن کیفیتهایی که روزی ارزش داشتند مثل عمق، انسجام، معنا، اصالت، اعتبار و صحت فقط در حد شعار شدهاند و عدم قطعیت با تمام وجود لمس میشود سزاوار متنی هستیم كه انعكاس صحیحی از این دنیا باشد. و طبیعتا در این متن جایی برای نگارش خطی و ممتد نیست. نكته دیگر اینكه در قرائت داستانهای مدرن و سنتی، نویسنده دیدگاه خودش را چنان باجزئیات، دقیق و پیوسته بیان میكند كه این بینش اشتباه را پدید میآورد كه نخست ما به عنوان ناظر هستی، هستی را آنچنان كه هست میبینیم اما به تایید همه، ماهستی را آنچنان كه میبینیم مییابیم و دو بار اینكه درك ما از تغییر در هستی را مرور زمان القا میكند، درحالیكه هر كس با مرور ذهنی خاطرات خودش، به روشنی درمییابد كه درك وی از تغییرات كاملا گسسته، غیرمنسجم، پیچ پیچ و تكه پاره و پس و پیش و با كلی جا افتادگی و حذف جزئیات است. بنابراین داستان به سبك گذشته اش نه بازتاب ذهن نویسنده است نه خواننده، بلكه كوششی است زیاده برای یكپارچه نشان دادن چیزی كه نیست با همه این اوصاف، من نام داستانواره را برای این تلاش انتخاب میكنم تا وجه تمایزی باشد با برداشت متعارف ما از داستان.

نویسنده سوزان جفرز، مترجم سپیده خلیلی. اعتماد به نفس چیست و از کجا می آید؟ اعتماد به نفس قدرتی است که در درون همه نهفته است. اعتماد به نفس توانایی و تمایل به دستیابی به چیزهایی است که در زندگی به آن نیاز دارید. مشکل این است که ما اغلب این قدرت را فراموش می کنیم. هدف این کتاب کوچک نشان دادن اعتماد به نفس شماست تا بتوانید همیشه در هر شرایطی به آن تکیه کنید. این کتاب کوچک این ویژگی را دارد که می‌توان آن را به هر جایی برد، آن را بردارید و از آن استفاده کنید. با خواندن این کتاب ابزارهای تغییر شرایط زندگی را یاد می گیرید، این کتاب ترس را به شما نشان می دهد تا بتوانید آن را کنار بگذارید و بر آن غلبه کنید. مطمئن شوید که هر بار که این کتاب را می خوانید، افکار قدرتمند در ذهن شما نقش می بندد. افکاری که باعث می شود اعتماد به نفس شما بیشتر و بیشتر شود. بنابراین، این کتاب را اغلب بخوانید، مخصوصاً زمانی که موفقیت جدیدی در زندگی دارید، با خودتان روبرو می شوید، یادگیری پذیرش زندگی با شجاعت، اعتماد به نفس، کمال و شادی به شما انگیزه می دهد تا همه مشکلات را حل کنید. از آن لذت ببرید! من احساسات قلبی خود را به شما تقدیم می کنم.

نویسنده انوره دو بالزاک ،مترجم بهروز بهزاد. داستان این رمان، شرح زندگی پیرمردی به نام گوریو است که از راه رشته ‌فروشی ثروتی عظیم جمع‌آوری کرده بود اما وی تمام دارایی خود را صرف زندگی دو دخترش کرده و اکنون در تنهایی و فقر زندگی می‌کند و مجبور است در یک مهمانخانه مستقر شود.

نویسنده ویلیام سامرست موام، مترجم فیروزه بهبهانی. پیروزی عشق داستان زنی ثروتمند است که عاشق یک رعیت می‌شود و با هزار آرزو با او ازدواج می‌کند اما بعد از گذشت مدت کوتاهی متوجه می‌شود که او عاشق همسر خود است و عشق متقابلی وجود ندارد و …

نویسنده آلبر کامو، مترجم احسان لامع. منتظر مردی نباش كه باهات كنار بياد. اين اشتباهيه كه خيلی از زن‌ها دچارش میشن، تو خودت خوشبختی‌رو پيدا كن. یک مرگ خوش» تنها اثر آلبر کامو است که پس از مرگ او منتشر شد. این کتاب مبنای نوشتن بیگانگان بود. کامو این اثر را در جوانی نوشته است و خاطرات خوبش از سفر به منطقه بلکو است. اروپای مرکزی به ویژه ایتالیا را نشان داد. بی شک کامو در این رمان تحت تاثیر نیچه بوده است. کامو در بیست و پنج سالگی رمان «یک مرگ خوش» را می خواند و چهره دیونیسیوس و مقوله اراده معطوف به سعادت را نشان می دهد که شورش قهرمان آن را با اندیشه ای ضد زمان، نیچه تغذیه می کند. کامو به دنبال خوشبختی است و شانس، ضامن داشتن پول و ثروت و فقیر نبودن است. اما نیچه فکر می کند فقیر ضعیف است و ثروتمند بخشنده.

فئودور داستایفسکی، مترجم عبدالحسین شریفیان. داستان این رمان درباره جوان ۱۹ ساله‌ای به نام آرکادی دالگورکی است. او راوی داستان است و قصد دارد روابطش را با جامعه و پدرش بیان کند. دالگورکی که پسری نامشروع است به معنای واقعی کلمه یک جوان خام است و خودش نیز به خوبی از این موضوع آگاه است. می‌توان او را فردی بی‌هویت دانست که می‌خواهد با بیان داستان زندگی و روابطش، خود را پیدا کند.

نویسنده جورﺝ ﺍﻭﺭﻭﻝ، مترجم منصور اقتداری. آغاز داستان چنین است: ساعت دو و نیم را اعلام کرد. گوردن در پستوی کتابفروشی آقای مک چنی، پشت میزی وا رفته بود. گوردن کومستاک، بیست و نه ساله، آخرین عضو خانواده کومستاک – در این حالت بیشتر به لباس بیدزده شباهت داشت با یک بسته سیگار چهار پنی ور می رفت و با شصتش آن را باز و بسته می کرد. دینگ دانگ ساعت از آنسوی خیابان، از جانب “پرنس ویلز” سکوت را شکست. گوردن اندکی جابجا شد. صاف نشست و سیگارش را در جیب بغلش گذاشت. دلش برای کشیدن یک سیگار پر می زد. اما فقط چهار نخ سیگار باقی مانده بود و باید چهارشنبه را با همان سیگارها به جمعه می رساند. چون تا جمعه پولی به دستش نمی رسید. گذراندن شب و روز بعد بدون سیگار برایش قابل تحمل نبود. فکر بی سیگاری فردا از حالا کسلش کرده بود…

نویسنده انجنیر هادی عبدالغفار
این کتاب در ۲ بخش و بیش از ۳۰۰ صفحه آراسته شده. بخش اول : تجاوز واشغال عراق توسط آمریکا انگلیس وشرکا.بخش دوم : تجاوز واشغال افغانستان ذریعه آمریکا وناتو.به تاریخ آسیای میانه و کشور های ما حول آن نظر اندازی کنیم نشیب و فراز زیادی دیده می شود که از مداخلات بیگانگان است. پس منظر معضله فلسطین و پی آمدهای آن مصیبت های عظیمی را در کشور های عربی به خصوص فلسطین سبب شده است جهانیان می دانند که جنگ شش روزه مصر ، سوریه ، لبنان ، الجزایر ،سودان ، آفریقای جنوبی، فلسطین ، عراق ، افغانستان وغیره در سراسر جهان جز همین اهداف استراتیژیک طویلالمدت کشور های سود و سرمایه امپریالیستی به خصوص آمریکا انگلیس وشرکای جرمش است رهبران عرب اکثرا جبون تنبل ودست نشانده بوده بعضی رهبران که جسارت داشتند دکتر غرب را نمی پذیرفتند مانند جمال عبدالناصر در مصر ، عبدالخالق محجوب به سودان ، قضافی در لیبیا ، صدام در عراق و غیره که اند یشه های ملی گرایانه داشتند یکی یکی به بهانه های غیر موجه ازطرف آمریکا انگلیس و سیاه ازبین رفتند تماس گرفته شده. درین کتاب پیرامون حل مثله فلسطین واسرائیل پیشنهادی ولو ناقص نیز ارائه شده است.

نویسنده یاسمینمحمد، مترجم بنیاد ریچارد داوکینز
این کتاب برای تمامی کسانی که تحت فشار طاقت فرسا و تهدیدات هول انگیز اسلام در حال له شدن هستند، نوشته شده است. کتاب همچنین برای کسانی نوشته شده است که فکر میکنند تمام. مسلمانان هیولا هستند و باید همه را با یک چوب راند. امیدوارم متوجه شوید که ما همگی انسانیم و هرکدام در کشاکش با هیولاهای خود هستیم. این کتاب برای تمام کسانی نوشته شده است که تصور میکنند باید در برابرهر گونه تجسس و انتقادی از اسلام دفاع کرد. امیدوارم متوجه شوید که هرگاه جلوی نقد را بگیرید، در واقع دارید مانع رسیدن نور به میلیونها انسانی میشوید که در تاریکی اسیر شده اند. ریچارد داوکینز درباره این کتاب می نویسد: خیلی از ما از فهم این نکته عاجزیم که قربانیان اصلی قساوت ناشی از التزام متعصبانه به اسلام (علاوه بر کنترل غیرعادی آن بر کوچکترین امور زندگی ) خود مسلمانان، به خصوص زنان، هستند. کتاب تأثیرگذار یاسمین محمد، با نگارشی شجاعانه و زیبا، این نکته را چنان ماهرانه به تصویر میکشد که عاقبت میتواند حتی طرز فکر آن دسته از لیبرالهای پاکنیت را که سوراخ دعا را گم کردهاند و سعی در توجیه[قوانین اسلام] دارند نیز تغییر دهد.