نوشته سیاوش اوستا
سرگذشت حکيم عمر خيام نيشابوری و دو يار مهربان او حسن صباح و خواجه نظام الملک، در ۲۸ اردیبهشت ‌ماه سال ۴۲۷ خورشیدی در محله سپاهان شهر نیشابور در دامن بانو زهرا فرزندی چشم به جهان گشود که همان فرزند سال‌ ها بعد چشم جهان و جهانیان را برای همیشه به روی اسرار بسیاری گشود.

اسراری از نجوم، ریاضیات، شعر و ادب، جبر و پزشکی و داروسازی. ابراهیم پس از مشورت با همسرش نام فرزند را کیوان نهاد. کیوان خیلی زود با همت مادر راه رفتن را آموخت و با تلاش پدر و مادر زودتر از هنگامه ‌های معمول سخن گفتن آغاز کرد. پنج‌ ساله بود که نخستین جدال او با شیخ شر شروع شد. شیخ شر پس از خواندن چند آیه از قرآن به معنی و تفسیر آن پرداخت و گفت الله که خالق و آفریننده ماست کسانی را که در این جهان بد کنند با فرستادن به جهنم آن‌ها را تنبیه می‌کند و بدکاران را در آتش جهنم می ‌سوزاند. شیخ شر ادامه داد و بحث را دنبال کرد اما فکر و اندیشه و روان کیوان از مدرسه و درس و معلم خارج شد و هزاران پرسش در ذهن کوچک او پدید آمد.

اثر: ابوالقاسم فردوسی راوی: اسماعیل قادر پناه
بر اساس نسخه معتبر چاپ مسکو حماسه ای منظوم، بر حسب دست نوشته‌های موجود دربرگیرنده نزدیک به ۵۰٬۰۰۰ بیت تا نزدیک به ۶۱٬۰۰۰ بیت و یکی از بزرگ‌ترین و برجسته‌ترین سروده‌های حماسیِ جهان است که سرایش آن دست‌آوردِ دست‌کم سی سال کارِ پیوستهٔ اینسخن سرای نامدار ایرانی است

نوشته هانا آرنت ترجمه محسن ثلاثی
کتابی که به صورت کامل شکل گیری جنبش های توتالیتر را در کشورها به خصوص پس از جنگ جهانی اول و تحلیل رفتن حکومت های پارلمانی و به دنبال آن، انواع و اقسام بیدادگری نوین، از دیکتاتوری های فاشیستی و نیمه فاشیستی گرفته تا دیکتاتوری های تک حزبی و نظامی، و سرانجام، استقرار به ظاهر پایداری حکومت های توتالیتر بر پایه پشتیبانی توده ای، مورد بررسی قرار می دهد. مانند روسیه در سال ۱۹۲۹، سالی که اکنون “انقلاب دوم” خوانده می شود و یا در آلمان به سال ۱۹۳۳٫ آرنت با دقتی وصف ناشدنی علل و ریشه های شکل گیری جنبش های توتالیتر را مورد بررسی قرار می دهد و در عین حال پیامدهای ظهور، شکست و پیروزی این جنبش ها را مطرح می کند.

ترجمه ناصر نجمی
“اِوا آنا پاولا براون” معشوقه آدولف هیتلر و برای مدتی کوتاه، همسر او بود. او در مونیخ آلمان از خانواده‌ای باواریایی و از طبقه متوسط زاده شد و در “انستیتوی زنان جوان کاتولیک” تحصیل نمود. زندگی سخت آنها پس از رسیدن ارثیه ای از طرف یکی از اقوام، به یک زندگی مرفه بدل گشت. اوا براون در سال ۱۹۳۰ میلادی، به عنوان یک فروشنده در فروشگاه “هاینریش هوفمان” عکاس ویژه آدولف هیتلر به کار مشغول شد و از همین طریق هیتلر را ملاقات کرد. وی از آن پس معشوقه هیتلر شد و در خانه‌ای در مونیخ که هیتلر فراهم کرده بود گذران زندگی می‌کرد. در سال ۱۹۳۶ براون به ویلای شخصی هیتلر در برگهوف در ارتفاعات باواریا منتقل شد. شواهدی مبنی بر اینکه روابط هیتلر و اوا براون، رابطه‌ای غیر معمول بوده باشد، وجود ندارد. براون به شنا و اسکی کاملاً آشنایی داشت اما علاقه جدی به این دو ورزش نداشت. هیتلر هرگز در انظار عمومی با او ظاهر نشد و در رفتن به برلین، اجازه همراهی به او نمی‌داد. براون در زندگی سیاسی هیتلر هیچ تاثیری نداشت.

نوشته آناتول دارف ترجمه ذبیح الله منصوری
محاصره لنینگراد، عملیات نظامی طولانی مدتی بود که توسط نیروهای آلمانی بر ضد شهر “لنینگراد” شهری تاریخی که امروزه با نام “سن پترزبورگ” شناخته می‌ شود، در جبهه شرقی جنگ جهانی دوم انجام گرفت. محاصره ۸ سپتامبر ۱۹۴۱، زمانی که آخرین جاده ورودی به شهر مسدود شد، آغاز گشت. گرچه نیروهای شوروی ۱۸ ژانویه ۱۹۴۳ موفق به باز کردن یک راه باریک برای ورود به شهر شدند، اما آزاد شدن شهر تا ۲۷ ژانویه ۱۹۴۴، یعنی بعد از ۸۷۲ روز، به درازا کشید. این محاصره یکی از طولانی ‌ترین و ویرانگرترین محاصره‌ ها در تاریخ بود.

نوشته صادق هدایت

افسانه آفرینش نمایشنامه ای است کوتاه در سه پرده از صادق هدایت نویسنده نامدار ایرانی و جزو کتاب‌ های ممنوعه در ایران که با نظر نویسنده توسط دکتر حسن شهید نورایی در پاریس و در نسخه‌ های محدودی به چاپ رسید. این اثر نمایشی هدایت که چه در دوران پهلوی و چه در دروه حکومت اسلامی اجازه نشر نیافته نمایشنامه “افسانه آفرینش” است که در سه پرده نوشته شده است و در پاریس به تاریخ ۱۸ فروردین ۱۳۰۹ نوشته و چاپ شده است. افسانه آفرینش یک هزل و طنز کمدی است در باره خلقت، در سه پرده.

نوشته موریس مترلینگ ترجمه ذبیح الله منصوری

“هر کتابی که از مترلینگ میخوانید مانند این میماند که یک پرده دیدمان نسبت به جهان روشن تر می شود”نویسنده در کتاب “دنیای پس از مرگ” به مسائل جهان آخرت می پردازد. قلم موریس مترلینگ به گونه ای است که غالبا در کتابهای خود ضد و نقیض میگوید و لذا به طرزی غیرمنتظره فکر خواننده را برای درک بهتر باز می کند.او میگوید : “من ادعا ندارم که چیزی را می دانم، من یک پژوهشگر هستم که دائما حقیقت را جستجو می کنم. من هیچ خجالت نمیکشم که نظریه و فکری را که دیروز ابراز کردم، امروز انکار کنم و نوشته های امروز من به کلی مخالف با نوشته دیروز من باشد”

نوشته خان ملک ساسانی

هر درونی كه خيال انديش شد
چون دليل آری خيالش بيش شد

از صد و پنجاه سال پيش، پدران ما همواره بر اين باور بوده اند كه انگليس ‌ها مانند جن به هر لباسی در آمده و در همه جا حضور دارند. در نسل ما نيز كمتر كسی است كه از اطرافيان خويش نشنيده باشد:

“همه اتفاقات زير سر انگليس است و يا اگر انگليس ‌ها نخواهند برگی از درخت نمی افتد”. اين سخن تقريبا به صورت یک باور همگانی و دست ‌كم یک باور غالب در آمده است. گویی تمام صحنه سياست در كشورهایی چون ايران نمايشنامه‌ ای است كه كارگردانی دارد و تمام افراد و عوامل بر اساس نقشی كه برايشان تعريف شده بازی می كنند و گاه چنان نقش خويش را واقعی ايفا می ‌كنند و می ‌گويند و می خندند كه تماشاگران را با وجود آنكه می دانند در تئاتر يا سينما نشسته ‌اند تحت تاثير قرار می دهد. طرف آنكه اين پندار نه در توده و عوام كه در ميان نخبگان و فعالان سياست رواج داشته و اگر در گذشته باور عامه بود در ساليان متاخر از ميان نخبگان در توده سرريز شده و در لا به لای كتاب ها نيز رد پای اين عقيده را می توان مشاهده كرد. برای مثال: کتاب “دست پنهان سياست انگليس در ايران”. نوشته خان ملک ساسانی.

جلد اول: چگونه انسان غول شد: داستان تکامل انسان

جلد دوم: چگونه انسان غول شد: انسان در گذرگاه تکامل

جلد سوم: چگونه انسان غول شد: انسان دنیای خود را گسترش میدهد
نوشته ایلین _ سگال ترجمه آذر آدیان پور

در سال ۱۳۵۳ به چاپ رسید. این کتاب در تایید نظریه داروین و شرح تکامل بشر بود. منتهی از منظری مارکسیستی نوشته شده بود. به این معنا که بر نقش کار و ابزار سازی در تکامل انسان و به قول خودش “غول شدن” او انگشت تاکید می گذاشت. مارکسیست ها بر نقش قرار گرفتن انگشت شست جلو بقیه انگشتان تاکید داشتند. این تحول باعث شد تا انسان بتواند ابزار به دست بگیرد و سپس ابزار بسازد و با به دست گرفتن ابزار قامت راست کند و بر دو پایش بایستد و به این ترتیب خود را از عالم جانوران جدا کند. نظریه مارکسیستی بر نظریه داروین متکی بود که نقش احتیاج و اقتضائات محیطی را در تکامل برجسته می کرد. اما نظریه داروین یک حلقه گمشده داشت و آن توضیح مکانیسم ایجاد تنوع بین جانداران بود. تنوعی که پایه تنازع بقا و انتخاب اصلح توسط طبیعت می شد. داروین نتوانست این حلقه گمشده را پیدا کند؛ چون در زمان او ژن ها و علم ژنتیک را نمی شناختند. بعدها این مندل کشیش اسکاتلندی بود که توانست با تئوری ژن ها و جهش های ژنتیکی این تنوع را توضیح دهد. از نظر مارکسیست ها، ژنتیک علم نبود چون مبنای تبیینات را چیزی غیر از محیط می دانست. به همین علت به دستور استالین این علم مورد بی مهری و انکار قرار گرفت. به واقع استفاده استالینیست ها از نظریات علمی هم ابزاری و هم تقلیل گرایانه بود. آن ها با بزرگ کردن نقش محیط و ابزار، نقش سایر عوامل مثل نقش زبان، اختراع خط و چاپ را در تکامل انسان مورد غفلت قرار می دادند. چرا که به نظر آن ها این عوامل روبنایی بودند. البته چنان که خواهیم دید استفاده از ابزار و ابزار سازی نقش اساسی در تکامل بشر داشت ولی هر چه به زمان های متاخر نزدیک می شویم، نقش علم و فرهنگ و زبان و تکنولوژی بیشتر و بیشتر می شود.

نوشته ژنرال رابرت هایزر ترجمه علی اکبر عبدالرشیدی

کتاب “ماموریت به تهران” خاطرات ژنرال رابرت هایزر مأمور ویژه ایالات متحده امریکا برای مقابله با انقلاب سال ۱۳۵۷ در ایران، منتشر شده است. هایزر در چهاردهم دی ماه ۱۳۵۷ بطور مخفیانه وارد ایران شد. درواقع هایزر، روزشمار ماموریت خود از ورود به ایران در ۱۴ دی تا شروع انقلاب در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ را در قالب خاطرات خود نوشته است.

🔸کتاب دارای سه فصل اصلی است، که شامل:

– فصل اول با عنوان “آخرین روزهای شاه” به حوادث روزهای ۱۴ تا ۲۶ دی یعنی روز خروج محمدرضا پهلوی از کشور پرداخته است.

– فصل دوم کتاب با عنوان “در انتظار خمینی” به رخدادهای ۲۷ دی تا ۱۱ بهمن اختصاص یافته است.

– فصل سوم نیز با عنوان “بازگشت آیت‌ الله” خاطرات هایزر از روزهای ۱۲ تا ۲۲ بهمن را شامل می ‌شود.

کتاب با سخن پایانی که در واقع تحلیل و نتیجه‌گیری هایزر از این حادثه و ماموریت خویش است خاتمه می ‌یابد.