اوریانا فالاچی مترجم: یغما گلرویی
در این کتاب نویسنده صحبت با کودکی که درون شکم دارد می پردازد و نه تنها احساسات و آرزوهای خود را به عنوان یک مادر بازگو می کند که از زبان کودک درون شکمش نیز حرف می زند و خود را به جای کودک می گذارد و احساسات و خواسته ها و یا پرسش هایی که ممکن است یک کودک بعد از به دنیا آمدنش از مادرش داشته باشد را پاسخ می گوید. در کتاب نامه به کودکی که هرگز زاده نشد اوریانا فالاچی نگاه های اطرافیان و جامعه را نیز به خاطر بچه ای که در شکم دارد به تصویر می کشد.

نوشته دکتر عباس میلانی

در شش فصل مجزا، مقالاتی مرتبط با هم هستش که حاصل بررسی در انواع ادبی متفاوت اعم از تاریخی، عرفانی، داستانی و… هستش، و بیشتر در مجلات ایران‌شناسی و ایران‌نامه چاپ شده‌، گرد آوری شده

غروب فرشتگان نوشته پاسکال چکماکیان نویسنده ارمنی مقیم فرانسه است. این کتاب که در سال ۱۹۸۴ از طرف مؤسسه‌ی بنیاد فرانسه، جایزه‌ ادبی شارل اولمون را دریافت کرد، درباره حق دفاع و احترامی است که اقلیت‌های نژادی یا مذهبی هر کشور برای حفظ هویت یا معتقدات خویش قایل هستند.

میخائیل یوگرافویج سالتیکوف طنز نویس بزرگ روس، که در ادبیات بنام مستعار شچدرین شهرت دارد بقول لوناچارسکی «روشن رأی‌ترین نویسنده‌‌ای است که نصیب روسیه شده» شچدرین در دورانی می‌زیست که فئودالیسم رو به زوال میرفت و بورژوازی رشد و گسترش می‌یافت. شچدرین که یک دموکرات انقلابی بود به پیروی از هواداران سوسیالیسم تخیلی در راه استقرار یک نظام اجتماعی دموکراتیک و انقلابی قلم میزد، هم بضد نظام کهنه فئودالی و هم به ضد نظام ضد بشری بورژوازی نوپا مبارزه میکرد. به قولی او «بزرگترین طنزنویس روس است که نیزه خشم اندیشه‌‌اش را بر جمجمه‌های حقیر دغل‌های ارتجاع و لیبرالیسم پرتاب کرده است».

نوشته نادر پیمانی، از كتب خوبِ پيرامون زندگی و فعاليت‌ های رضاشاه میباشد.فصل نخست كتاب رضاشاه پهلوی از آلاشت تا ژوهانسبورگ به بررسی دوران كودكی و شرح زندگی و خانوادگی رضاشاه پرداخته و سپس رفته‌ رفته به اوضاع ايران پيش از كودتای ۱۲۹۹ رسيده و نهايتاً با شرح كودتا و به‌ زودی خلع‌ قاجارها از سلطنت و شرح استقرار پادشاهی پهلوی، انسجام ايران، آغاز جنگ دوم چهانی و نهايتاً تبعيد رضاخان به ژوهانسبورگ كتاب را به پايان می‌رساند.

نوشته ” پل آمیر “️ ترجمه ” ذبیح الله منصوری ”
🔹حسن صباح (۴۶۴ قمری – ۲۶ ربیع‌الثانی ۵۱۸ قمری) از ایرانیانی بود که در دوره سلجوقی قیام کردند. مذهب وی و پیروانش شیعه اسماعیلیه نزاریه بود که شاخه‌ای از پیروان امامان است، اما به هفت امام اعتقاد داشتند و امامت را بعد از جعفر صادق حق فرزند وی، اسماعیل دانسته و مهدی موعود امام (آخر الزمان) را از نسل او میدانند. مرکز قدرت اینان در مصر بود که خلفای فاطمی مصر این مذهب را در این کشور رسمی اعلام کرده بودند.این فرقه در ده سطح طراحی شده بود و به افراد در سطوح پایین‌تر گفته می‌شد که قرآن علاوه بر معنای ظاهری معانی عمیق‌تر و نهفته‌ای نیز دارد. در آخرین سطح (امامت)، فرد همه چیز را حتی تجربه‌های شخصی خویش را تنها در صورتی می‌پذیرد که عقل بر آن حکم دهد. عقاید بدین حد سخت‌گیرانه تنها در عده‌ای از اندیشه‌های بودایی دیده می‌شود. حسن صباح عقیده داشت همهٔ افراد توانایی رسیدن به بالاترین سطح را ندارند و بنابراین بیشتر افراد را در رده‌های پایین و برای اطاعت از اوامر خویش نگاه می‌داشت. بسیاری از سازمان‌های زیرزمینی مانند روشن‌ضمیران وفراماسونری شیفتهٔ حسن صباح و سازماندهی او بوده‌اند.

نوشته دکتر مسعود انصاری، در ژرفای مقایسه بین «کوروش بزرگ» و «محمد بن عبدالله» خواهیم دید، آیا حق با آنهایی است که عقیده دارند حمله عرب به ایران و ورود دین آنها به این سرزمین برای مردم ایران آیین راستینی به ارمغان آورد که بر اثر آن مردم این سرزمین با نور حقیقت بینی و راستی و درست گرایی و پیشرفت های معنوی رهنمون شدند، و یا آنهایی درست می گویند که معتقدند حمله عرب به ایران و صدور دین آنها به این کشور، آداب و رسوم باستانی، ارزش های فرهنگی، ملی و تاریخی ما را مسخ کرد، ما را از پیشرفت بازداشت و سبب عقب افتادگی تاریخ ملی و سیاسی ما شد.

نوشته نیکوس کازانتزکیس️ ترجمه صالح حسینی
کتاب شرح زندگی حضرت عیسی از چندی پیش از آشکار شدن رسالت آن حضرت تا به هنگام به دار آویختنش می باشد . اما در این کتاب “کازانتزاکیس” به عیسی نه به چشم مردی معصوم و پیامبری راسخ بلکه به چشمی انسانی عادی نگاه می کند که دائما دچار وسوسه هایی می شود که با تلاش از آنها رهایی می یابد . در این روایت عیسی از همان ابتدا که به رسالت خویش پی می برد دچار وحشت زیادی می شود و سعی می کند با انجام گناهانی مثلا ساختن صلیب برای مصلوب کردن آزادی خواهان خود را فرد نامناسبی جلوه دهد یا دائما دچار شک و تردید است ،آرزوی ازدواج و بچه دار شدن دارد و …..

نوشته دیوید سلتزر، ترجمه شهریار نیرومند ، یکی از آثار مشهور تخیلی و ترسناک است که در مدت زمان کوتاهی طرفدار زیادی پیدا کردش و بعد از رمان “جن گیر” نوشته ” ویلیام پیتر بلاتی ” ، یکی از رمانهای زیبا در ژانر وحشت میباشد.رمان «طالع نحس» بر اساس افسانه ای از کتاب مقدس به رشته تحریر درآمده و نویسنده بر پایه قدرت تخیل خارق العاده خود داستان را پیش میبرد ، سپس با بهره جویی از جنبه های خرافی این افسانه به حوادث داستان شکل میدهد.نویسنده با چیره دستی نقل قول هایی از انجیل و تورات را در کتاب خود میگنجاند تا اثری متفاوت و تکان دهنده را برای مخاطبینش خلق کند ، به طوری که در پایان خواننده اصل تخیلی بودن داستان را از یاد میبرد و به احتمال وقوع وقایع داستان می اندیشد.

نوشته: دافنه دوموریه، این کتاب یادآور سال های کودکی اوست . در این داستان سعی شده رازهای زندگی در دورانی که به اتفاق خواهر و برادرش در لندن می زیسته با نمودی پندآمیز تجلی یابد. او شاید سال ها جرات اظهار چنین مطالبی را نداشته و آمادگی تجسم واژگونگی روزگاران شور و نشاط را ناهماهنگ پنداشته است . بهر حال او در دنیای واقعیات به تحلیل گذشته ها پرداخته و از دیدگاه خویش زندگی ساده انسانی را می ستاید.