نوشته کوئنتین اسمیت ترجمه امیر غلامی.
امروزه شواهد کافی برای توجیه اینکه جهان بدون علتی آغاز شده وجود دارد. این شواهد شامل نظریه های تکینگی (singularity) هاوکینگ‌ـ‌پنروز، که مبتنی بر نظریه ی نسبیت عام انشتین هستند، و نیز مدل های کوانتومی کیهان شناختی از آغاز جهان است که اخیرا ارائه شده اند. این نظریه های تکینگی به تبیینی از آغاز جهان منجر می شوند که مستلزم انگاره ی تکینگی بیگ بنگ ، و مدل های کوانتومی کیهان شناختی است که آغاز جهان را به سان خلائی نوسان کننده می نمایانند. کتاب آغاز بی علت جهان رازهایی را برملا می کند. این مقاله نخست در ژورنال PHILOSOPHY OF SCIENCE منتشر شده است.

نوشته نورمن دویج، ترجمه گیتی قاسم زاده.
در این اثر مطالب شگفت‌انگیزی درباره‌ مغز و دنیای مرموز جمعیت چندین میلیاردی نورون‌هایی که در آن در حال فعالیت هستند، خواهید آموخت. این اطلاعات جدید می‌تواند دگرگونی‌های عمیقی در چرخه‌ زندگی و حیات‌تان ایجاد کند. طراحی دوباره‌ای برای مغز: دانشمندی که مغز را تغییر داد تا عملکرد حافظه و ادراک را بهتر کند، سرعت تفکر را افزایش دهد و مشکلات یادگیری را درمان کند.

نوشته “یی ون” ترجمه حسن صبوری کارخانه
بی‌تردید خیزش چین و تبدیل این کشور به یک قدرت صنعتی بزرگ اقتصادی از مهمترین رخدادهای تاریخ اقتصاد جهان پس از انقلاب صنعتی انگلستان در سده هجدهم به شمار می‌آید. در این کتاب چرایی شروع فرآیند توسعه صنعتی و اقتصادی در چین واکاوی و چگونگی شکل گیری فرآیند توسعه صنعتی در کشورهای توسعه یافته کنونی از زمان شروع انقلاب صنعتی در انگلستان تاکنون، بررسی می‌شود.

0
نوشته:امیر شفقی،
پرداختن به سینمای پیش از انقلاب را از جنبه‌های مختلفی می‌توان پی‌گرفت. آنچه از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است تاثیری‌ست که این سینما روی جامعه می‌گذارد و عاقبتی‌ست که خود پیدا می‌کند. حالا و از این فاصله زمانی که نگاه می‌کنیم تاثیر سینما بر جامعه‌ی آن‌روز را بهتر می‌توانیم تحلیل نماییم. به‌بیانی دهه های ۴۰ و ۵۰ شمسی سینما ضمن تبدیل شدن به مهم‌ترین تفریح مدرنِ طبقه شهرنشین ایران، موثرترین رسانه موجود در جامعه نیز می‌شود. این شرایط در حالی اتفاق می‌افتد که بعد از انقلاب سفید جامعه ایرانی درگیر شدیدترین جنگ پنهان و آشکار بین مظاهر مدرنیته با سنت شده بود. درواقع اوج‌گیری سینمای ایرانی، بعد از گنج قارون، همزمان می‌شود با آغاز تشدید درگیری بین ارزش‌ها و عادات سنتی با نظم نوینی که مدرنیته به همراه آورده بود.

نوشته “محسن رنانی”
به تجربه دریافته‌ام که نوشته‌هایی که از دلم ریشه گرفته یا بر شهودم متکی بوده، بسیار اثرگذارتر از سایر نوشته‌هایم بوده است. چهار سال روی کتاب «اقتصاد سیاسی مناقشه اتمی ایران» کار کردم. اما این کتاب که حاصل اندیشه‌سوزی و عقلانیت‌ورزی من روی موضوع بود، نه آن‌گاه که در سال ۸۷ در پنج نسخه و به صورت پوشیده برای مقامات ارشد کشور ارسال کردم و نه وقتی در سال ۹۴ نسخه الکترونیک آن به صورت عمومی منتشر شد، مورد هیچ اقبالی، نه از سوی مقامات نه از سوی جامعه نخبگی، قرار نگرفت و اثری بر سیاست‌های اتمی کشور نگذاشت. همچنین است سرنوشت سه یادداشتی که با عنوان «قصه‌هایی درباره گناه و توسعه» منتشر کردم و خیلی برای نوشتن آنها فسفر سوزاندم و چند ماه روی آنها کار کردم و چند بار بازنویسی کردم. وقتی این یادداشت‌ها منتشر شد نه در میان سیاست‌گذاران نه در میان جامعه اثری در حد تلنگر نیز نداشت.

اثر پروفسور هایده ماریه کخ‌‎ مترجم : پرویز رجبی
هایدماری کخ (به آلمانی: Heidemarie Koch) (زادهٔ ۱۷ دسامبر ۱۹۴۳ در مارزبورگ) ایران‌شناس اهل آلمان است. او کتابِ از زبان داریوش را در سال‌های افول ایران‌شناسی دههٔ ۱۹۹۰ نوشت. هایدماری کخ نخستین مرحلهٔ تحصیلات دانشگاهی خود را با دریافت درجهٔ فوق‌لیسانس ریاضی گذراند و شاید اگر به‌تصادف و به‌سبب شغل همسر باستان‌شناسِ خود با پروفسور والتر هینتس، ایران‌شناس آلمانی، آشنا نمی‌شد، هرگز به تاریخ و فرهنگ ایران روی نمی‌آورد. هایدماری کخ بعدها در رشتهٔ ایران‌شناسی تحصیل کرد و در این رشته تا درجهٔ پروفسوری پیش رفت. تمامی پژوهش‌های وی دربارهٔفارس و تخت‌جمشید و امور اجتماعی ایران زمان هخامنشیان و براساس الواح گِلیِ خزانهٔ تخت‌جمشید است. پروفسور ((هاید ماری کخ))، محقق آلمانی، در پژوهش حاضر براساس الواح گلی، مربوط به زمان فرمانروایی داریوش بزرگ ( 522 486پ.م) که در تخت جمشید کشف شده و مجموعه‌ای از بایگانی دیوان شاهی را تشکیل می‌داده‌اند طی ده فصل اطلاعاتی درباره ایران آن زمان به دست می‌دهد که از آن جمله عبارت‌اند از : مسائل دیوانی، مالیات‌ها، سازمان اداری، مقامات و سلسله مراتب اداری، تاسیسات و بناهای با عظمت، وضعیت مردم و زندگی روزمره شامل خانه‌ها، اسباب منزل، ظروف پوشاک، زیورآلات، محیط، وضعیت دستمزدها، موقعیت زن، ارتش و وضعیت سلاح و سپاه، کشاورزی و اوضاع اقتصادی، دین و آیین و رفتارهای مذهبی، فرهنگی، همچنین وضعیت جغرافیایی و اقتصادی .فصل اول با عنوان ((نگاه تاریخی)) اشاره‌ای است به سابقه تاریخی مهاجرت آریایی‌ها به سرزمین ایران و حکومت پارس‌ها تا به قدرت رسیدن داریوش .در فصل دوم، منابع مربوط به این دوره شامل سنگ نبشته‌ها و آثار نویسندگان یونانی به اختصار معرفی و بررسی شده‌اند .از فصل سوم که با معرفی مجموعه الواح گلی با خط میخی عیلامی مکشوفه تخت جمشید آغاز می‌شود تا فصل دهم که ((نگاه نهایی)) نام گرفته، تصویری از جنبه‌های پیش گفته تاریخ و تمدن عصر هخامنشی ترسیم می‌گردد .

اثر ارونداتی روی
رمانی است که نمی توان بی اعتنا از کنار آن گذشت. برخی آن را به شدت تحسین کرده اند و برخی نیز تمایلات ضد غریبی و ضد. عقب ماندگی های قومی آن را به تندی مورد انتقاد قرار داده اند.
در این رمان نویسنده داستانی را به طور مستقیم تعریف نمی کند. در ذهن قهرمانانش کنکاش می کند اما به دنبال جریان سیال ذهن نیست. آن چه آفریده تا حدی به واقعگرایی جادویی ادبیات آمریکای لاتین نزدیک است اما در ذات با آن نوع ادبیات تفاوت دارد. روی ” قصد ندارد با استفاده از فرهنگ بومی یک منطقه فضایی جادویی و پر راز بیافریند. تنها جادوی شناخته شده از نظر او انسان است. انسان با تمام رمز و رازهایش. اگر در اثرش حال و هوایی رمزآلود دیده می شود فقط به خاطر تصویر دقیقی است که از دنیای ذهنی قهرمان داستان به دست می دهد. در واقع خود او بر رئالیستی بودن اثرش به شدت تاکید دارد…..

نویسنده: حسینقلی مستعان، فوق در سال هزار و سیصد و چهل و سه به انتشار رسیده و در نشر کتابهای پرستو چاپ گشته است.این نوشته با زبان فارسی و دارای تعداد دویست و هشتاد و دو صفحه است.نگارنده ی مشهور با نام حسینقلی مستعان در سال هزار و دویست و هشتاد و سه داخل تهران به دنیا آمده است. بعد از به آخر رسیدن دوره ی دبیرستان داخل دارالفنون و زمانی را در مدرسه ی علوم سیاسی به‌ درس خواندن پرداخت. او کار روزنامه‌ نگاری را از شروع قرن هجری شمسی و از سن هفده سالگی با عنوان روزنامه‌ نگار و عکاس داخل روزنامه ی نیمه‌رسمی ایران شروع نمود و برای آنکه کار روزنامه‌نگاری را بسیار دوست داشت خیلی سریع به‌ سردبیری آن روزنامه رسید. مستعان قصه‌ نگاری را از سال هزار و سیصد و چهارده در مجلهٔ مهرگان آغاز کرد. او در روز پانزده سال هزار و سیصد و شصت و یک از دنیا رفت .

نوشته “جعفر پیشه وری،
ترک غذا (اعتصاب غذا) سلاح مبارزه می‌شود و همدلی و همکاری سنگ بنای ایام مجلس می‌گردد و از زندانی سیاسی،آفریننده ی حماسه ی مقاومت جامعه‌ئی را می‌سازد. نویسنده در جائی می‌نویسد «سال پیش هم یکی از زندانیان سیاسی که به‌تازگی آزادی خود را بازیافته بود در یک مصاحبه ی مطبوعاتی گفت: ما در آن‌جا در زندان نبودیم. شما در زندان بودید. در زندانی به‌گستردگی ایران. ما در سلول خود آزاد بودیم»

نوشته دکتر مسعود ناصری،
عنوان کتاب اولش را که درباره دنیای غیرمادی یا شعور بحث میکند، “یک؛ کوانتوم عرفان و درمان” انتخاب کرده است و در کتاب بعدی اش، یعنی “صفر؛ تولد و مرگ در فیزیک جدید” به دنیای اجسام مادی که مکمل دنیای شعور است میپردازد. این کتاب نه ترجمه است، نه جمع آوری مطالب پراکنده، بلکه نویسنده با زبان روان و گیرا و با مثالها و تشبیهات خوب و قابل درکی مطالب را ارائه کرده است. دکتر ناصری تسلط خوبی بر مباحث فیزیکی و علاقه فراوانی نیز به خیام و عرفان های شرقی دارد. این مسئله از عناوین فصل های کتاب که آنها را دفتر نامیده است، و نیز استفاده از اشعار خیام در ابتدا و انتهای هر دفتر به راحتی فهمیده میشود. در کتاب تولد و مرگ در فیزیک جدید، به اصول و تئوری هایی چون انفجار بزرگ، وحدت نیروها، دنیای چهار بعدی و بالاتر، نسبیت خاص و پیوستگی فضا-زمان، نسبیت عام و انحنای فضا و… سایر مطالب دیگر پرداخته شده است.