نویسنده: سیامک ستوده
ما در آستانه چنان انقلاب عظیمی‌ قرار گرفته ایم که اگر ناممکن‌ترین افق‌ها را هم در برابر خود قرار دهد، از انرژی و نیروی لازم برای دست یافتن به آنها برخوردار خواهد بود. این انرژی از ابعاد عظیم و غیر قابل باور جنایت و سرکوب هایی برمی خیزد که طی‌ سی‌ سال توسط جانی‌ترین جمهوری تاریخ و یک حکومت سیاه مذهبی‌ بر توده‌های مردم اعمال شده است. لازمه این کار البته آن است که توده‌های کارگر و زحمتکش که نیروی محرکه اصلی‌ این انقلاب را تشکیل می دهند، نسبت به این افق‌ها و رابطه ی تنگاتنگی که تحقق‌ آنها با آرزوها و خواست‌های پایه ای شان دارد، روشن و آگاه گردند. اینکه آیا نیروها و عناصر پیشرو قادر به انجام این کار شگرف خواهند شد یا نه، به آینده مربوط است .اما آنچه را از هم اکنون و با قاطعیت می‌توان پیس بینی‌ کرد آن است که این افق‌ها تا چه حد و تا کجا توسط انقلاب آتی گشوده و فتح خواهند شد، دقیقا بستگی به ژرفای آگاهی‌ و وقوف خود آنها، یعنی‌ توده‌های انقلاب کننده، با این افق‌ها خواهد داشت. آگاهی‌ همینکه به میا‌‌ن توده‌ها برود به نیروی مادی برای تحقق‌ خود مبدل خواهد شد .

این کتاب که حاصل مصاحبه‌ای با برتراند راسل است و شاید یکی‌ از بهترین تفسیر‌ها از عقاید وی باشد ، در سال ۱۳۴۵ توسط انتشارت امیر کبیر به چاپ رسیده است . کتاب حاضر نسخهٔ الکترونیکی آن است که با تنظیمی جدید و تغییرات جزیی در برخی‌ عبارات با حفظ اصل امانت با هدف آزادی اندیشه و ارتقا آگاهی‌ عمومی‌ منتشر شده است

کَلیله و دِمنه کتابی‌ است از اصل هندی که در دوران ساسانی به فارسی میانه ترجمه شد. کلیله و دمنه کتابی پندآمیز است که در آن حکایتهای گوناگون (بیشتر از زبان حیوانات) نقل شده‌است. نام آن از نام دو شغال با نامهای کلیله و دمنه گرفته شده‌است. بخش بزرگی از کتاب اختصاص به داستان این دو شغال دارد.

امروز بنا به اهمیت زمانی‌ ، موضوع اشاعه گسترده و احداث بازداشتگاه‌های مخفی‌ و خانه‌های امن امنیتی در سرتا سر کشور از طریق دستگاه‌های پلیسی‌ ، امنیتی و اطلاعاتی‌ ، مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران را بر آن داشت که با افشای ماهیت این بازداشتگاه‌ها اقدام به افشای عمال ضّد حقوق بشری که با علم و آگاهانه توسط عوامل حکومتی در بازداشتگاه‌ها رقم زده می شود و تا به حال هزاران قربانی در پی‌ داشته نماید .

نویسنده: میرزا آقاخان کرمانی، تاریخ ایران به ما نشان میدهد که فاتحین اسلام و تازیان علیه السلام به ضرب شمشیر عرض این آئین را به ایران نمودند و برهان قاطع و حجّت صریح و دلیل صحیح ایشان تیغ تیز و سنان خون ریز بود و هر کس ایمان آورد، خودش اسیر، زنش کنیز مجاهدین، خونش محفوظ، مالش متعلق با غازيان مسلمین. رساله صد خطابه که نیمه کاره مانده، اثری است اصیل که از سه مکتوب هم صریح اللهجه تر است. در واقع می‌توان گفت این دو کتاب تکمیل و نقطه کمال راهیست که فتحعلی آخوندزاده آغازیده بود. نویسندگانی همچون احمد کسروی، صادق هدایت، علی دشتی، صادق چوبک، محمد علی جمالزاده و… کم و بیش از آقاخان کرمانی تاثیر گرفته بودند ولی هیچکدام نخواستند یا نتوانستند به همین اندازه بی پرده و صریح اللهجه به مسائل حساس جامعه ایرانی بپردازند.

نویسنده: کریشنا کریپاالنی، مترجم : غالمعلی کشانی
گاندی یک انسان است و نه بیشتر، به علاوه انسانی‌ است به قول خودش تجربه گار حقیقت و به همین خاطر مانند همه مستعد خطاست و ممکن است بیشتر از خطا هم از او سر بزند . او به دلیل نزدیکی‌ زبانش به زبان عرفا و نزدیکی‌ عملش به رفتار تارکان دنیا،به شدت در معرض خطر مقدس شمرده شدن است چیزی که بسیار از آن وحشت دارد .نویسنده در کتاب حاضر،خود نگاهی‌ اینچنینی به گاندی دارد و در جای جای کتاب هم، به تلاش خود گاندی برای تقدس زدایی از خود و از هر شخص و نظریه مطلقی‌ اشاره می‌کند .

متن کتاب بخشی از دفاعیه نلسون ماندلا در دادگاه آپارتاید می باشد.نلسون ماندلا نخستین رئیس جمهور آفریقای جنوبی است که در انتخابات دموکراتیک عمومی برگزیده شد. وی پیش از ریاست جمهوری از فعالان برجسته‌ی مخالف آپارتاید در آفریقای جنوبی و رهبر کنگره‌ی ملی آفریقا بود.او به خاطر دخالت در فعالیت‌های مقاومت مسلحانه مخفی محاکمه و زندانی شد. ماندلا در طول ۲۷ سال زندان، که بیش‌تر آن را در یک سلول انفرادی در یک جزیره‌ سپری کرد، مشهورترین چهره‌ی مبارزه علیه نژاد‌پرستی در آفریقای جنوبی و جهان محسوب می‌شود.

بابک خرمدین رهبر اصلی شورشیان ایرانی خرمدین است که بعد از مرگ ابومسلم بر علیه خلافت عباسی شوریدندخرمدینان مرگ ابومسلم را انکار کردند و معتقد بودند که ابومسلم بازخواهد گشت تا عدالت را در جهان برقرار نمايد. بابک شورش خود را در آذربایجان آغاز کرد و 20 سال با نیروهای خلیفه جنگید تا اینکه شورش او در سال 837 میلادی سرکوب شد.یوسفی و نفیسی خرمدین را ترکیبی از زرتشت و مزدک می دانستند در حالی که باسورث خرمدین را معادل مزدک گرائی نوین می داند.
در آن زمان خرمدینان در آذربایجان، طبرستان، خراسان، بلخ، خراسان، کاشان، قم، ری، کرج، همدان، لرستان، خوزستان و بصره و ارمنستان پراکنده شدند.وی رهبری جنبش سرخ‌جامگان را برعهده داشت. از جنبش‌های دیگر ایرانیان می‌توان به مازیار از مازندران، ابومسلم خراسانی و یعقوب لیث از سیستان اشاره کرد

بخش اول

بخش دوم

بخش سوم

بخش چهارم

بخش پنجم

این کتاب خاطرات آقای بنی صدر است که در رابطه با فعالیتهای انجمن مطالعات و تحقیقات تاریخ شفاهی ایران ( در برلین ) تهیه گردیده است. ریاست جمهوری بنی‌صدر با مشکلات و تنش‌های بسیار زیادی همراه بود و پس از حوادث مختلفی که در کشور به وقوع پیوست، برکنار شده و از کشور فرار کرد.

نیما یوشیج،شاعر معاصر ایرانی و پدر شعر نو فارسی است. وی بنیانگذار شعر نو فارسی است.نیما یوشیج با مجموعه تأثیرگذار افسانه که مانیفست شعر نو فارسی بود، در فضای راکد شعر ایران انقلابی به پا کرد. نیما آگاهانه تمام بنیادها و ساختارهای شعر کهن فارسی را به چالش کشید. شعر نو عنوانی بود که خود نیما بر هنر خویش نهاده بود.تمام جریان‌های اصلی شعر معاصر فارسی مدیون این انقلاب و تحولی هستند که نیما مبدع آن بود. بسیاری از شاعران و منتقدان معاصر، اشعار نیما را نمادین می‌‏دانند و او را هم‏پایه‏‌ی شاعران سمبولیست به نام جهان می‌‏دانند.نیما همچنین اشعاری به زبان مازندرانی دارد که با نام روجا چاپ شده‌است.