نویسنده آناتول فرانس، مترجم ناصح ناطق
این یک کتاب ادبی است که توسط آناتول فرانس، نویسنده اهل فرانسه نوشته شده است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان به شمار می‌رود و شاهکار این نویسنده است.

حکایت بیهودگی زندگی یک خانواده و سال‌هایی غیر‌قابل تحمل که مملو از درد است. وولف در این کتاب می‌نویسد: اگر حقیقت را در مورد خود نگویید، نمی‌توانید آن را درمورد دیگران بیان کنید.
از نگاه ولف یکی از بدترین جنبه‌های بزرگ شدن این بود که نمی‌توانستند با هم درد دل کنند. همچنین مرگ از نگاه او وقوع حادثه‌ای بی‌همتا است؛ درست مثل خود ناب زندگی. آدم‌های داستان وولف مصنوعی نیستند. با معنا هستند.
در کتاب سال‌ها، ویرجینیا به واکاوی و درون‌کاوی دوران سالخوردگی آدمی پرداخته است و می‌کوشد بیهودگی زندگی انسان را آشکار کند. واقعا داستان «سال‌ها» است. کودکی همواره دریغای ولف بوده است. همین است که در کتاب‌هایش کودکان و کودکی معنای ویژه دارد.
آدلاین ویرجینیا وولف (Adeline Virginia Woolf) بانوی رمان‌نویس، مقاله‌نویس، ‌ناشر، منتقد و فمینیست انگلیسی بود که آثار برجسته‌ای چون خانم دالووی ۱۹۲۵، به سوی فانوس دریایی ۱۹۲۷ و اتاقی از آن خود 1929 را به رشته تحریر درآورده‌ است.

این کتاب که به “خانه متروک” هم شهرت دارد، روایت کننده زندگی طبقه کارگر و فقیر انگلیس است. قهرمان داستان دختری است که نزد مادر خوانده اش زندگی میکند، مادر خوانده استر با او رفتار بد و نامهربانی دارد و مدام او را آزار میدهد. پس از مرگ زن بدجنس آقای جاندیس سرپرستی استر را قبول کرده و پس از مدتی استر بعنوان همدم دخترعموی آقای جاندیس “آدا” به منزل او نقل مکان میکند و…

بولکاگف «دل سگ« را در 1925، چند ماه پس از مرگ لنين، نوشت و در آن پيامبرگونه سرنوشت پرولتاريا را پيش بيني کرد. اما اين رمان بيش از چهل سال در شوروي سابق به دست فراموشي سپرده شد و نخستين بار در غرب قدرش را شناختند.داستان از تخيلي بي‌مانند سرشار است و طي آن پرفسور فليپ فليپوويچ سگي را پس از عمل جراحي به انسان تبديل مي‌کند و او با دل سگ به جان آدميزاد مي‌افتد و پرفسور از کرده‌اش پشيمان مي‌شود و …

در این رمان همانند زندگی شخصی فاکنر در ابتدا در خانواده سرشناس زندگی می کنند و رفته رفته دچار فقر و تنگدستی می شوند. می توان گفت فاکنر نه تنها رمان نویس قابلی بوده است بلکه تصویر گری قهار از لایه های عمیق و بسیار واقعی زندگی نیز هست و این ذهنیت را در خواننده زنده ساخته که خانواده کامپسون نمونه ای کوچک شده از انسانهای جهان معاصر است، جهان آشوب زده رو به انحطاط. از زاویه دیگر نگاه بی طرفانه فاکنر به پدیده های هستی است وی با انتخاب زاویه دید اول شخص و فاصله گرفتن از منظر دانای کل در واقع این فرصت را به خواننده می دهد که خودش وقایع را تحیلی و تفسیر کند. خواننده با اطلاعات محدود و پراکنده، مدام در یک حرکت رفت و برگشتی بین فصلها و راویان مختلف داستان یافتن خط داستان و اشاراتی است که هر کدام بیان کننده قسمتی از وقایع هستند.

نویسنده : هانا آرنت
مترجم : فرهاد سلمانیان
کتاب اختیار آزاد زیستن اثر معروف هانا آرنت در واقع بررسی مفهوم اختیار آزاد زیستن و اهمیت آن در جامعه‌ها و فلسفه سیاسی است. در این کتاب، هانا آرنت به موضوعات متعددی پرداخته و نظریه‌های خود را درباره‌ی اختیار آزاد زیستن و مفاهیم مرتبط با آن ارائه کرده است. او به بررسی انواع مختلف حکومت و نظام‌های اجتماعی می‌پردازد و نگرش‌های مختلف به اختیار آزاد زیستن در این سیاق را ارزیابی می‌کند و به بررسی انواع اختیار آزاد زیستن پرداخته و تفاوت آنها را تبیین می‌کند. اختیار آزاد زیستن سیاسی و خصوصی از جمله مفاهیمی هستند که در این کتاب به آنها پرداخته می‌شود.

نویسنده: دانیل استیل
مترجم: قدیر گلکاریان
این کتاب سرگذشت دختری به نام الیزابت است که با سرخوردگی و سرگشتگی در جستجوی آینده خود است. کتاب به زندگی پناهندگان و شرایط اجتماعی آن‌ها می‌پردارد. خانم “دانیل استیل” نویسنده مشهور و معاصر آمریکایی که از سال 1981 با انتشار آثار خود در ایالات متحده آمریکا به شهرت رسید و به ایده پردازی و ابداع مضامین موثر و فریبنده درباره مشکلات جوانان و مشکلات مردم شهرت دارد. خانواده و نظام اجتماعی او لقب «موثرترین نویسنده» را پذیرفت و در جامعه مطبوعاتی آمریکا محبوبیت بیشتری پیدا کرد و پس از نوشتن داستان جذاب خود به نام «زمان عشق» جامعه مطبوعات آمریکا را شوکه کرد و جهشی در دنیای رمان‌های کلاسیک و قدیمی ایجاد کرد. شایان ذکر است که «دانیل» در این کتاب اثر انگشت خود را در موضوعات جامعه شناسی به جا گذاشته و با بیان حقیقت زندگی دختری سرخورده و رنج کشیده مانند «الیزابت» به اساس اجتماعی و نقش اجتماعی خانواده اش اشاره می کند.

نویسنده:ویلم فلور
مترجم:دکتر ایرج نبی پور
در گستره تاریخ پزشکی ایران بیشتر درباره نظام پزشکی سنتی نوشته شده تا درباره معرفی و انتشار پزشکی مدرن در نتیجه عمدۀ نخستین سرآغازهای پزشکی مدرن ایران هنوز ناشناخته مانده اند، همچنین آنچه که پیرامون آن دوره نوشته شده است مدعی میباشد که طب و پزشکان فرانسوی نفوذ عمده ای بر گسترۀ طبی ایران داشته اند. بنابراین، هدف این کتاب اصلاح این حفره دانشی و نیز برجسته نمودن اهمیت و نقش نفوذ گذار پزشکان آمریکایی و البته پزشکان بریتانیایی در توسعۀ مراقبتهای پزشکی ایران است.

نویسنده:بدرالملوک بامداد
نویسنده در این کتاب به شرح فعالیت ها و زندگی نامه برخی از زنان مبارز ایرانی در بازۀ زمانی میان انقلاب مشروطه و انقلاب سفید می پردازد. بدرالملوک بامداد (۱۲۷۷-۱۳۶۶) روزنامه­‌نگار، آموزگار، نویسنده، فعال اجتماعی و عضو انجمن کانون بانوان بود و بعدها از مؤسسان سازمان بانوان هوادار حقوق بشر و صاحب امتیاز روزنامه زن روز شد. جمعیت زنان ایران که در سال ۱۳۲۱ تاسیس شده بود، در تاریخ ۱۳۳۵ نام سازمان زنان طرفدار اعلامیه حقوق بشر را برگزید و مرام خود را کوشش در اجرای مواد اعلامیه که مربوط به حقوق زن است و فعالیتهای اجتماعی جمعیت را در این زمینه قرار داد. در این مدت با استفاده از هر موقعیت وسیله سخنرانی ها، انتشار مقالات و شعارها، تعلیم و تربیت بزرگسالان می کوشد تا زنان را با حقوق خود آشنا ساخته و افکار نسل جوان را برای رعایت تساوی کامل و دوری جستن از تبعیضات مهیا سازد…

نویسنده: واتسلاف هاول ترجمه: احسان کیانی خواه
واتسلاف هاول در این کتاب که در سال ۱۹۷۸ و پس از سرکوبی بهار اصلاح‌طلبی در پراگ منتشر شد، درباره ماهیت یک نظام ایدئولوژیک جدید به اسم «پساتوتالیتر» حرف می‌زند. موضوعی که از عوامل بیداری مردم چکسلواکی و وقوع انقلاب مخملین به رهبری هاول شد. واتسلاف هاول در این اثر نظام پساتوتالیتر را نوعی از رژیم تمامیت‌خواه توصیف کرده است که از پایه و اساس با دیکتاتوری کلاسیک فاصله و با دریافت معمول از توتالیتریسم (تمامیت‌خواهی) تفاوت دارد. او ماهیت این نوع رژیم‌ را شگفت‌انگیز می‌داند چون به اسم آزادی، کارگران و انسان‌ها، آنها را به بردگی می‌گیرد و به‌نام دموکراسی انتخاباتی نمایشی برگزار می‌کند و به نام جریان آزاد، اطلاعات و آزادی بیان، انسان‌ها را از شنیدن و خواندن دیدگاه‌های مختلف محروم می‌کند. این رژیم همه‌چیز را جعل و وارونه نشان می‌دهد و وانمود می‌کند به حقوق بشر احترام می‌گذارد؛ اما درواقع همیشه در حال وانمود کردن با دستانی پوشیده در دستکش‌های ایدئولوژیک است. برای همین است که زندگی در چنین نظامی، آکنده از دورویی و ریا و دروغ است. لازم نیست مردم همهٔ دروغ‌ها و مغلطه‌های این نظام را باور کنند، اما باید چنان رفتار کنند که گویی باورشان دارند، یا دست کم در سکوت از کنارشان بگذرند. لزومی ندارد این دروغ‌ها را بپذیرند. کافی است بپذیرند که با این دروغ‌ها و در بطن آنها زندگی کنند، زیرا بدین‌ترتیب بر نظام صحه می‌گذارند.