کتاب” اشعۀ مرگ”

سکوت محض سراسر کوچه و خیابان را فراگرفته بود و غرش های مهیب رعد و برق و طوفان های شدید و خطرناک، رسیدن زمستان را نوید می داد. دشت و صحرا همه سبزی خود را از دست داده، درختان آخرین زینت خود را به باد خزان سپرده بودند و اینها همه دست به دست هم داده منظره عجیب و بهت آوری را در نظر مجسم می ساخت. در زمستان معمولا هوا طوفانی است و مرتب باران و برف می بارد و داستان ما نیز در یکی از روزهای سرد این فصل شروع می شود. در کوچه و خیابان کمتر افراد به چشم می خوردند و کسانیکه برای کارهای لازم به خیابان آمده اند با سرعت در حالیکه یقه پالتو را بالا کشیده چتری در دست دارند، به طرف مقاصد و منازل خود در حرکتند. صدای برخورد قطرات باران با کف خیابان، تا اندازه ای این آرامش و سکوت را برهم میزند. ضربه های ناقوس ساعت کلیسا به گوش می رسید و بر شدت آن می افزود… یکی از پرفروش‌ترین کتاب مهیج پلیسی و جنایی منتشر شده در ایران

کتاب صوتی”شاهنامه فردوسی” قسمت هفتم


اثر: ابوالقاسم فردوسی ️ راوی: اسماعیل قادر پناه
بر اساس نسخه معتبر چاپ مسکو، حکیم ابوالقاسم فردوسی در روستای یاز از توابع شهر توس در سال ۳۲۹ هجری قمری (۳۱۹ خورشیدی) دیده به جهان گشود. پدرانش دهقان بودند و خودش دهقان زاده، که منظور از دهقان در آن زمان کسانی است که ایرانی تبار بودند و با آداب و رسوم ایرانی بزرگ می شدند و اینان نگهبانان سنت های پیشن بودند.

نگاهی به کتاب “شکست سکوت”



کاراپت دردیان با نام هنری کارو

شعر و عشق در ادبیات فارسی همواره همراه یکدیگر بوده‌اند. اما شعر و بیزاری از زندگی، شعر و غم، شعر و افسردگی، بسیار کم‌تر از آن دو، یعنی شعر و عشق، در ادبیات ایران، در کنار یکدیگر بوده‌اند. در واقع، ممکن است هر یک از شاعران ایران، در میان اشعار متعدد خود تک و توک در مورد غم زندگی و در کل پوچی آن شعری سراییده باشند، اما کم‌تر کسی از آنان بسیاری از ابیات خود را به غم زندگی و پوچی آن اختصاص داده است. یکی از این شاعرانِ معدود، کارو دردریان است.

کتاب صوتی “مهمان اسرار آمیز”


نوشته “مارک تواین”
دیوید با برگه مالیاتی روبرو می شود که او را شوکه می کند او هیچوقت حاضر به پرداختن این مالیات نیست. دوست او مارک کمک می کند تا با فردی آشنا شود که او را از این مخمصه نجات دهد. آیا دیوید موفق می شود؟ “تواین، مارک” Twain, Mark نام مستعار، (ساموئل لنگهورن کلمنز، نام واقعی) داستانویس امریکایی (۱۸۳۵ – ۱۹۱۰) ساموئل در فلوریدا زاده شد، پدرش مردی بی­ایمان و مادرش زنی مذهبی و متعصب بود. دوره کودکی را در قریه هانیبال Hannibal در کرانه رود می­سی ­سی­ پی گذراند. این منطقه آرام بعدها زمینه مهمترین آثار وی قرار گرفت.

کتاب”زندگینامه کوروش کبیر”

نوشته سنفون (گزنفون) ️ ترجمه خشایار رخسانی
کوروش، ملقب به کوروش بزرگ یا کوروش کبیر (به پارسی باستان: ‎KU‎U‎RU‎U‎SHA‎) همچنین معروف به کوروش دوم، نخستین پادشاه و بنیان‌گذار شاهنشاهی هخامنشی بود. کوروش به مدت سی سال، از سال ۵۵۹ تا ۵۲۹ پیش از میلاد، بر ایران سلطنت کرد. دربارهٔ کوروش تمام مورخین توافق دارند که شاهی بود با عزم، عاقل و مهربان که در موارد مشکل به عقل بیش از قوه متوسل می‌شد و برخلاف پادشاهان آشور و بابل، با مردم مغلوب رئوف و مهربان بود. جنگ و بوی خون او را برخلاف فاتحان دیگر مغرور نکرد و رفتار او با پادشاهان مغلوب لیدیه و بابل سیاست تسامح او را بخوبی نشان می‌دهد. با پادشاهان مغلوب به اندازه‌ای مهربانی می‌کرد که آنها دوست کوروش شده و در مواقع مشکل به او یاری می‌نمودند. با مذهب و معتقدات مردم کاری نداشت بلکه برای جذب قلوب ملل آداب مذهبی آنها را محترم می‌داشت. کتاب شامل ۶۷۳ صفحه میباشد.

کتاب صوتی “شاهنامه فردوسی_قسمت ششم”


اثر: ابوالقاسم فردوسی
راوی: اسماعیل قادر پناه
بر اساس نسخه معتبر چاپ مسکو

کتاب ” توپ مرواری “


نوشته صادق هدایت

این کتاب در سال ۱۳۲۶ نوشته شد، اما در زمان حیات نویسنده اجازه چاپ نیافت، نخستین چاپ کتاب به سال ۱۳۵۸ برمی‌گردد که به صورت زیرزمینی چاپ و منتشر شد. این کتاب در ابتدا تحت نام مستعار هادی صداقت منتشر شد.این کتاب حکایت توپی جنگی ست به نام «مرواری» (یک توپ نظامی بزرگی واقع در میدان ارگ تهران قدیم) این توپ جنگی پس از طی مسیری چند صد ساله به قرن معاصر رسیده است. صادق هدایت با بیان گذشته و تاریخچه این توپ و شرح گذر این توپ از دریچه تاریخ، از تاریخ جهان سخن رانده و زمین و زمان از تیغ تند انتقادش در امان نمانده است. توپ مرواری طی مسیری عجیب که زایده تخیل قوی نویسنده است به حکومت شاهنشاهی (در زمان زیست نویسنده) رسیده است.

کتاب “ظهور؛ حکایت من و امام زمان”

نوشته هوشنگ معین زاده

ایشان توانسته است در این کتاب ارزنده به کمک سندهایِ تاریخی و معتبر، ادعایِ وجودِ کسی به نام امام زمان را رد کند. آقای هوشنگ معین زاده توانسته در این کتاب، در چهارچوب یک داستان شیرین و سرگرم کننده، واقعیت ها و دروغ های تلخ آخوندها را در باره هستی امام زمان، آشکار سازد، و سندهای تاریخی ای را پیش بکشد که سوای چند آخوند حکومتی نیرنگ باز در ایران، از سوی خیلی از شیعیان جهان پذیرفته شده است. عثمان بن سعید روغن فروش که او از قبیله بنی اسد بود و چون در سامرا زندگی می‌کرد به او عسکری هم می‌گفتند. در محافل شیعه به او «سمّان» و «زیّات» (به معنی روغن فروش) هم می‌گفتند. به گفته منابع شیعه بخاطر اختفاء امر نیابت و استتار فعالیت‌های سیاسی، روغن‌فروشی می‌کرد، و اموال و نامه‌ها را با ظرف روغن میان امام و شیعیان جابه‌جا می‌کرد. و سپس سه تن دیگر که ادعای باب بودن یا نمایندگی از امام زمان را داشتند، با آز و طمع ِازدست نرفتن و خشک نشدن سرچشمه سرمایه هایی که به نام سهم امام، همیشه از ایران به سوی عراق سرازیر بودند، پس از درگُذشت امام حسن عسکری، در سرداب سامره (جایی که روغن ها را خُنک نگه میداشت) دروغی را بافت که خودش هم باور نمیکرد که بتواند با آن، ملتی را برای هزار و دویست سال اسیر و قربانی آن سازد. ولی او توانست این حرف را با بهایِ گران همراه با روغن های بی ارزشش به شیعیان بفروشد؛ با این ترفند، طبقه آخوندها را با سرمایه هایِ کیهانی سهم امام پاداش دهد.

کتاب«هنر همیشه بر حق بودن»


نویسنده : آرتور شوپنهاور مترجم : عرفان ثابتی
افراد در اثبات ادعاهای خود به دو گروه تقسیم می‌شوند؛ گروهی همیشه دوست دارند حق با آن‌ها باشد و در هر مجادله‌ای پیروز شوند اما بعضی از افراد با وجود آگاهی به نادرست بودن و ناحق بودن خود، به دنبال توجیه رفتار و افکار اشتباهشان هستند. آن‌ها حتی خوب می‌دانند چه‌طور همه‌چیز را به نفع خود تمام کنند و در بحث‌ و مجادله‎ی کلامی با طرف مقابل پیروز شوند. آرتور شوپنهاور در کتاب هنر همیشه برحق بودن روش‌هایی را ارائه می‌کند که می‌توان با استفاده از آن‌ها در بحث پیروز شد یا دست کم این گروه از افراد حق به جانب را شناخت.

کتاب”دیوار بزرگ چین”


نویسنده: ماکس فریش
واکنش ماکس فریش به بمب اتمی است. او در یادداشت هایش نوشت:«توفان نوح را می توان ایجاد کرد. ما هر چه که بخواهیم می توانیم انجام دهیم، فقط این سوال باقی می ماند که چه می خواهیم.» شخصیت های تاریخ چند هزار ساله به خاطر دو راهه ای که بشریت در برابر آن قرار گرفته فراخوانده می شوند تا اندیشه کهنه مبتنی بر استبداد، زور و جنگ را رها کنند، اما آنها تغییر ناپذیرند و حتی از دیدن آینده پند نمی گیرند. همچنان که زمان حال نیز نمی خواهد از گذشته بیاموزد.