کارو دردریان
دارای چهارده صفحه می باشد.کاراپت دِردِریان در شانزده آبان سال هزار و سیصد و چهار مصادف با شش نوامبر هزار و نهصد و بیست و پنج داخل شهر همدان به دنیا آمده است ولی داخل شهر بروجرد و اراک هم اکنون زندگی نموده بود.آنها پس فوت کردن پدر خو مدت زمانی را داخل مراغه و تبریز زندگی می کنند و پس از گذشت زمانی به تهران باز می گردند .کارو از نسل نخست شاعران نیمایی است.کارو یک دفعه ی دیگر ازدواج می کند و از همسر خویش جدا می شود . او دارای سه عدد فرزند می باشد دو دختر و یک پسر با اسم های رمی و ربکا و رنه هستند .ویگن خواننده مشهور قدیمی ایرانی همچنان برادر او بوده است. او با برادر خود ارتباط بسیار نزدیک و خیلی صمیمانه‌ و دوستانه ای داشته است. برای دانلود کتاب به ادامه مراجعه نمایید و برای خرید کتاب گزیده ای از اشعار کارو تماس بگیرید.

نوشته باروخ اسپینوزا ️ ترجمه دکتر محسن جهانگیری

حاصل یک عمر تجربه و تحقیق و تفکر و تأمل و حاوی سنجیده ترین و پخته ترین و نهایی ترین اندیشه های فلسفی و حامل پیام ها و بشارت های معنوی و به گفته “کولریج” شاعر نامدار انگلیسی ، انجیل او و بلاشک از امهات کتب فلسفی غرب است. که به راستی عمیق و دقیق و پربار و ر محتوی و در عین حال بسیار صعب و سخت و مجمل و موجز است به طوری که فهم هر جمله ی آن نیازمند تأملی عمیق و شرحی کشاف است. این اثر از اصطلاحات فنی هندسه اقلیدسی مانند تعاریف، اصول موضوع، قضایای متعدد، نتایج منطقی و تبصره ها سرشار است. “اخلاق” مهم ترین کتاب اسپینوزا به شمار می‌رود. اما این کتاب بر خلاف عنوانش، به معنای عمیق کلمه بیشتر متافیزیک است و فلسفه اخلاق در آن جایگاه اصلی را ندارد. و گفتنی است که اسپینوزا در زمان حیات خود، این اثر را فقط در اختیار معدودی از دوستانش قرار داد و به اصرار شخصی او، انتشار این کتاب پس از مرگش صورت گرفت.

نوشته شجاع الدین شفا
آخرین کتاب دکتر شجاع الدین شفا که در سال ۲۰۰۷ منتشر گردیده‌است در مورد قانون اساسی جمهوری اسلامی و قوانین حاکم در ایران صحبت می کند. تا قانون اساسی را ندانیم، مشکل در ایران را درک نمی توان کرد.

نوشته کارو
الاغ جون! من برخلاف کسانی که برای تو تره هم خرد نمی کنند، به تو کلی ارادت دارم.
به تو … به نبوغ تو… به فهم همه جانبه تو- به درک اجتماعی تو به جهان بینی تو …. باور کن کلی ارادت دارم ! از طرف دیگر به زندگی مرفه تو، به آرامش خاطر تو، به خونسردی تو در مقابل حوادث ، به مهارت تو در خرکردن دیگران ، به قدرت هنرپیشگی تو در تجلی خریت مصلحت آمیز … به همه اینها تا سر حد جنون حسادت می ورزم … تصادفی نیست که تصمیم گرفته ام این چنین صمیمانه با تو چند کلامی درد دل کنم … نه اطلا هیچ تصادفی نیست … دلم می خواست لحظه ای چند خریت مصلحت آمیز خودت را کنار می گذاشتی ، مرا همچون خودت خر می پنداشتی وهمانطور ساده و خرکی به دردهای بی درمان من گوش می دادی …

نوشته شجاع الدین شفا

کتاب حاضر در آخرین سال یک سده، و در آخرین سال یک هزاره نوشته شده است. و با این انگیزه نوشته شده است که بتواند راهنمایی فکری نسل نوخاسته ای باشد که در کوتاه زمانی پا به قرنی تازه و به هزاره ای تازه خواهد گذاشت. اگر من چنین راهنمایی را تلاشی ضروری دانسته ام، برای این است که میراث بر یکی از والاترین تمدن ها و فرهنگ های تاریخ بشری است در جریان این است که در این جابجایی سده ها و هزاره هارا در بدترین صورت ممکن، یعنی به صورت نسلی صغیر-صغیرشرعی و صغیر سیاسی- انجام دهد.

نویسنده: برتولت برشت
او می نویسد که « در انبوه شهرها » را بیشتر در هوای ازاد نوشته است و محیطی که این نمایشنامه در آنجا خلق شده است با این نحو توصیف میکند . او در مورد یکی از اساسی ترین نکات این نمایشنامه , یعنی در مورد ترکیبات و اصطلاحات ان مینویسد : لغات را مانند مشروبات تند , باهم میامیختم . یعنی صحنه هارا فقط با کلماتی که به واسطه انها حالت و رنگ مشخصی درک میشد بوجود میاوردم . برشت درباره ی موضوع و فرم یاد اور میشود که شاید در فر کمی زیاده روی کرده باشم ولی مایل بودم نشان دهم که نوشتن به خودی خود چه پیچیدگی هایی در بر دارد و اشاره میکند که طرز کارش در نمایشنامه های دیگرش کمی ساده تر بوده است .

مجموعه نوشته‌ های طنز اجتماعی با ماهیت سیاسی علی‌اکبر دهخدا است که بیشتر آنها در قالب داستان‌کوتاه، اعلامیه، تلگراف، گزارش خبری در روزنامه صوراسرافیل با نام های مستعار دخو، غلام گدا، آزادخان، خرمگس و… به چاپ می رسیده است.
بعد از چند سال مسافرت هندوستان و دیدن ابدال و اوتاد و مهارت در کیمیا و لیمیا و سیمیا، الحمدلله به تجربه بزرگی نائل شدم و آن دوای ترک تریاک است. اگر این دوا را در هر یک از ممالک خارجی کسی کشف می کرد، ناچار صاحب امتیاز میشد، انعامات می گرفت. در همه روزنامه ها نامش به بزرگی درج میشد اما چه کنم که در ایران قدردان نیست. عادت طبیعت ثانویست. همین که کسی به کاری عادت کرد دیگر به این آسانیها نمی تواند ترک کند. علاج منحصر به این است که به ترتیب مخصوصی به مروز زمان کم کند تا وقتی که به کلی از سرش بیفتد. حالا من به تمام برادران مسلمان غیور تریاکی خود اعلان می کنم که ترک تریاک ممکن است به اینکه اولا در که امر ترک جازم و مصمم باشند، ثانیا مثلا یکنفر که روزی دو مثقال تریاک می خورد، روزی یک گندم از تریاک کم کرده دو گندم مورفین به جای آن زیاد کند.

نوشته شجاع الدین شفا
بی شک آنچه از ترقیات این «انسان عاقل» قرن بیستم دیده می شود، تنها مقدمه ای است بر پیشرفت ها و اکتشافات بزرگتری که در آینده به آنها دست خواهد یافت. ولی علیرغم همه ترقیات علمی و فنی و دست آوردهای فلسفی در حل بسیاری از مبهمات و چند و چون زندگی، بشر هنوز در اعتقادات دینی و باورهای ماوراءالطبیعه، به ساده دلی اجداد خود که هزاران سال قبل در جنگل ها و غارها زندگی می کردند، باقی مانده است. بشر اولیه از هرچه در مخیله او می گذشت خدایی میساخت و در برابر آنچه خود ساخته بود به زانو در می آمد.

جلد اول

جلد دوم

جلد سوم

جلد چهارم

نوشته دکتر عبدالعظیم رضایی
به بررسی تاریخ یران از ابتدا تا دوران قاجار می پردازد. در فصول اول کتاب پادشاهان اساطیری که در شاهنامه به آنها اشاره شده است مورد برسی قرار می گیرند و سپس به سلسله های باستانی سومر و بابل و ماد اشاره می شود و در ادامه سلسله هخامنشیان مورد برسی قرار می گیرد. تاریخ ده هزار ساله ایران را می توان همچون دایره المعارف جامعی درباره تاریخ ، جغرافیا،
سیاست، ادیان، عرفان، ادبیات و هنر ایران زمین دانست که علاقمندان به تاریخ ایران و خصوصا نوجوانان و جوانان، دانشجویان و تمامی اقشار می توانند از آن بهره مند گردند و مجموعه ای نفیس و خواندنی در اختیار داشته باشند. این مجموعه توسط دکتر زین العابدین آذرخش ویرایش گردیده است.

جلد اول

جلد دوم

جلد سوم

جلد چهارم

نوشته: ماریژان موله _ هرتز فلد _ گیرشمن، ترجمه ذبیح الله منصوری
کتاب تاریخی و چهار جلدی «سرزمین جاوید» نوشته ماریژان موله، هرتسفلد و گیرشمن با ترجمه و اقتباس از ذبیح‌الله منصوری میباشد.این كتاب تاریخی بسیاری از شبهات تاریخ ایران باستان را با دلیل، اثبات و یا رد می‌كند. مجموعه چهار جلدی «سرزمین جاوید» از تهاجم‌ها، اساطیر و تاریخی که مربوط به دوران پیشدادیان و کیانیان، مادها، هخامنشیان، پارت‌ها و ساسانیان می‌شود، سخن گفته است. عنصر قالب در اصول بنیادی تفکر و بینش ایرانی پویایی، سازندگی و بالندگی بوده و همواره به‌صورتی ذاتی در پس هر تهاجمی روند دوباره‌سازی و زنده شدن و رونق دوباره را در پیش گرفته و همواره چون کوهی استوار بر بلندای تاریخ بر جای مانده است.