چکیده

جلد اول

جلد دوم

جلد سوم

جلد چهارم

جلد پنجم

“اَردا ویراف نامه یا اَردا ویراز نامه” نام یکی از کتاب‌ های نوشته ‌شده به زبان پارسی میانه است که از پیش از اسلام به جا مانده‌ است. مضمون کتاب، اعتقادات عامه ایرانیان پیش از اسلام درباره آخرت است. ویراف یا ویراز نام یکی از موبدان عهد ساسانی است. وی نویسنده کتابی درباره سفرش به دنیای پس از مرگ است. این کتاب با نام ارداویراف نامه یا ارداویراف نامک به زبان پهلوی از وی به‌یادگار مانده‌ است.

اثر مشهور برشت نمایشنامه “محاکمه ژاندارک” است که در مورد قرون وسطی و اختلاف بین دو کشور اروپایی فرانسه و انگلیس است. این اثر اشغال کشور فرانسه توسط انگلیس و ضعف مقامات فرانسه را در مقابل آن نشان می دهد. خیانت اشراف و بخصوص کلیسا در این اثر بیشتر به چشم می خورد. این اثر برشت به لحاظ تاریخی نیز سندیت دارد و برگرفته از یک واقعیت تاریخی است. “ژاندارک” ؛ کسی است که رنج‌ و محنت‌ های زنان تمام تاریخ و تمامی یک ملت را یکجا به نمایش می ‌گذارد. محنتی که به دست خدای ساخته و پرداخته جامعه مردسالار برای حفظ نظم موجود بر زنان و بر همه مردم تحمیل شده است. آخر او انتخاب کرده است که تسلیم نشود. این تقدیر اوست. اگر چه به سمت چنین سرنوشتی می‌ رود، اما این تقدیر را خودش در یک انتخاب آگاهانه رقم زده است.

نوشته دکتر ویکتور فرانکل  ترجمه دکتر نهضت صالحیان و مهین میلانی

دکتر ویکتور فرانکل بنیان گذار مکتب معنا درمانی (لوگو تراپی)، در ۲۶ مارس سال ۱۹۰۵ در وین متولد و در دوم سپتامبر سال ۱۹۹۷ در سن ۹۲ سالگی در همان شهر درگذشت. فرانکل را در سن ۳۷ سالگی به اردوگاه آشوییتس نازی های آلمانی بردند.  در اردوگاه که همه چیز را از او گرفته بودند؛ این شیوه تفکر در فرانکل بوجود آمد که می گفت: “مهم آن نیست که من چه می خواهم باشم؛ مهم آن است که من چه کسی باید باشم.”

گردآوری و ترجمه: حسن ملکی
«فیلمِ نمایش یکی از مستندات به جا مانده از اجرای زنده است که در سال‌های اخیر تبدیل به یک محصول هنری شده است. در دهه‌ گذشته از این محصول بیشتر به منظور یک سند برای ارائه‌ نمایش به کمپانی‌ها و جشنواره‌ها استفاده می‌شد؛ اما با فراگیر شدن بیماری کرونا، تماشای فیلمِ نمایش توسط علاقه‌مندان به هنر نمایش، درحال تبدیل شدن به یک رفتار هنری مرسوم است.

نوشته سلمان رشدی ترجمه مهدی سحابی

بچه ‌های نیمه‌ شب رمانی است نوشته سلمان رشدی، در سال ۱۹۸۱. سلمان رشدی در این رمان به دوران گذار از استعمار انگلیس به استقلال هند می‌پردازد. بچه‌ های نیمه ‌شب جایزه بوکر ۱۹۸۱ و جایزه جیمز تیت بلک مموریال را در همان سال از آن خود کرد. در جشن سالگرد بیست و پنجمین و چهلمین سال برگزاری جایزه بوکر، در ۱۹۹۳ و ۲۰۰۸، بچه‌های نیمه ‌شب جایزه بوکر بوکرها و جایزه بهترین برگزیدگان بوکر در همه زمان ‌ها را برنده شد. همچنین این رمان تنها رمان هندی است که در لیست ۱۰۰ رمان برتر انگلیسی زبان مجله تایم از زمان انتشار در سال ۱۹۲۳ آن تاکنون قرار گرفته است.

کتاب “بچه های نیمه شب” داستان زندگی سلیم سینایی، یکی از هزار و یک کودکی است که در نیمه شب استقلال هند، در ساعت ۱۲ نیمه شب متولد شده اند و هر یک توانایی خاصی دارند. سلیم که خود راوی داستان نیز هست، در کنار زندگی خود زندگی کشورش هند را نیز به تصویر می کشد. سلیم ضمن ذکر داستان کشورش و داستان زندگی خود، خود را در وقایعی که در کشورش رخ می دهد سهیم می داند و حتی به نوعی خود را همزاد کشورش هند می داند.

نوشته آ. ای. فارایوین  ترجمه عزیز محسنی

هنگامی که داروین پس از اکتشاف مجدد نظریه تکامل موجودات زنده و اثبات قطعی آن و بیان نتیجه نهایی آن که اشتقاق انسان از حیوانات باشد ،پرداخت باران دشنام و اهانت بر سر او باریدن گرفت و از هر سوی مخالفت با وی آغاز گردید. ولی سرانجام به پیروزی او پایان یافت. افکار انسان اینکه انسان در طبیعت موجودی است ممتاز و شاهکار آفرینش پروردگار هرچه در جهان است برای رضای اوست،  و اوست که مرکز کائنات و کلیه موجودات طبیعت در پیرامون وجود او دور می زند. مرکزیت زمین و مرکزیت انسان مدت مدیدی افکار مردم را به خود مشغول داشت. در آغاز پیدایش دوره علمی جدید شالوده این عقاید درهم ریخته شد.

نوشته نادر ابراهیمی

داستان یک عاشقانه آرام حکایت زندگی نادر ابراهیمی است. اینکه به چه می اندیشید، چطور عاشق شد و چطور جنگید و به چه رسید. چاپ اول اثر در سال ۱۳۷۶ روانه بازار شده و در تابستان ۱۳۸۸ به چاپ سیزدهم رسیده است. نویسنده در ابتدای اثرش آنرا به همسرش فرزانه تقدیم می کند و می گوید:

“به همسرم فرزانه، که با مهر بی حدم به او، تنها کسی بودم که پیوسته عذابش دادم …” نادر ابراهیمی در “یک عاشقانه آرام” با بیان داستانی خواندنی از زندگی یک زوج و در لابلای ماجراهای پیش آمده برای آن ‌ها، با قلمی زیبا گفت ‌وگوهای جذابی را خلق می‌کند که مخاطبش را به فکر وا می ‌دارد و او را متوجه این موضوع می‌ کند که نباید به عشق به چشم یک خاطره و عادت نگاه کرد.

 نوشته احمد کسروی

تاريخچه شير و خورشيد يكی از مهمترين آثار پژوهشی شادروان كسروی هیتش و او در اين كتاب منحصر به فرد، به تاريخچه نگاره شير و خورشيد در ايران و چگونگی پيدايش آن میپردازد. استاد کسروی مینویسد:”تا آنجا که ما می دانیم تاکنون کسی از ایرانیان یا از ایران شناسان اروپا و امریکا درباره شیر و خورشید و چگونگی پیدایش آن و اینکه از کی و چگونه نشان رسمی دولت ایران شده تحقیقی از روی دلیل و گواه ننموده. من از هشت سال پیش توجه بدین موضوع  داشته از یک سوی در کتاب ها به جستجو پرداخته از دیگر به گرد آوردن سکه های کهنه که در اینباره از ابزارهای کار است کوشیده ام و به یاری خدا به نتیجه های سودمندی رسیده ام که اینک برای آگاهی همه بر این صفحه ها می نگارم”.

نوشته دکتر اسماعیل نوری علا
اين کتاب حاوی بیست مقاله برگزيده شده از میان مقالاتی ھفتگی است که در دو ساله اخیر آنھا را برای نشريه “ايرانیان” چاپ واشنگتن نوشته ام. درگیری من با اين پديده از اواخر دھه ۱۳۴۰ آغاز شد، کارم را به مجالس اسلام شناسی و حوزه ھای علمیه کشاند و عاقبت ھم مرا بر سر کلاس ھای درس جامعه شناسی سیاسی دانشگاه لندن نشاند. در اين مطالعات بود که ديدم پديده “آخوند” در ايران، و بخصوص آخوند شیعه دوازده امامی، ھیچگاه چندان مورد توجه ھموطنانم نبوده و حضور او ـ آنچنان که ھست ـ امری طبیعی و بديھی انگاشته میشده است؛ حال آنکه شايد ھیچ يک از مذاھب عالم، در دوران معاصر، آخوندی پر نفوذتر و، در عین حال، قدرت طلب تر از آخوند شیعه ايرانی بخود نديده باشند. بدينسان، در طی سالیان متمادی، تحقیق پیرامون چگونگی شکل گرفتن سازمان مذھبی شیعه در ايران به دست آخوندھای مذھب امامیه صورت يک مشغله را بخود گرفت و وقوع انقلابی که “ملاخور” شد نیز بر شعله ھای اين مشغله دامن زد. بر اين اساس است که من، از پیش از انقلاب تاکنون، اينجا و آنجا در مورد آنچه خوانده و انديشیده ام مطالب پراکنده ای را به دست چاپ سپرده ام که سرگذشتی پر پیچ و خم داشته اند.

نوشته میرزا علی اصغر خان قاجار ملقب به ظهیرالدوله
یکی از رجال مشهور دوره قاجار است. این کتاب از لحاظ اهمیت کتاب های تاریخی این دوره، در درجه اول قرار دارد و به علت ذکر حوادث تاریخی دوره ی ناصری و مظفری و بررسی تحلیلی روند حوادث، بسیار مهم و ارزشمند بوده و حقایق تاریخی فراوانی در آن نهفته است . علیخان ظهیرالدوله از رجال دوره عهد ناصری و مظفری داماد ناصرالدین شاه قاجار و وزیر تشریفات دربار بود.